2016人教版本语文必修二第9课（赤壁赋）课件3.pptVIP

在夜游赤壁的过程中，主客的情感发生了怎样的变化？  乐 悲 喜 饮酒乐甚 苏子愀然 哀吾生之须臾 托遗响于悲风 客喜而笑 清风徐来，水波不兴 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 白露横江，水光接天 秋江月夜之美景 赏 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 听 箫歌相和之哀声 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 叹吾生须臾之悲情 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所 有，虽一毫而莫取。 变与不变，物我一致也 变 不 变 逝者如斯 而未尝往也 盈虚者如彼 而卒莫消长也 变与不变，物我一致也 客 子 变 不 变 吾生须臾 长江无穷 明月长终 苏子：变与不变，物我一致也 变与不变之妙理 清风明月之美景 悟 适 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所 有，虽一毫而莫取。 悲 →听箫歌相和之哀声 叹吾生须臾之悲情 喜 →悟变与不变之妙理 适清风明月之美景 乐 →赏秋江月夜之美景 主客感情变化： 【课外延伸，思维拓展】 人生不如意之事十之八九，面对不幸，面对挫折，我们该如何应对呢？学习了《赤壁赋》后，苏子给了我们什么启示？ “在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。 ——余秋雨《苏东坡突围》 儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。 佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。 道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和 　　儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。 特别的精神世界 赤壁赋 苏轼 　　这里说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。 三咏赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》 《前赤壁赋》 《后赤壁赋》 词 赋 字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号“文忠”， 旷世奇才 散文：与欧阳修并称欧苏，唐宋八大家之一 诗：与黄庭坚并称苏黄 词：与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人 书法：为宋初四大书法家之一， 苏、黄（庭坚）、米（沛）、蔡（襄） 绘画：“朱竹”别具一格； 文学理论：提出写文章要如“行云流水” 的文艺观。 命途多舛，生活坎坷。 但他 既没有像贾谊那样“抑郁而终”， 也没有像陶潜那样“归隐田园”。　 自题金山画像 苏轼 心似已灰之木， 身如不系之舟。 问余平生功业，黄州惠州儋州。 元丰三年春被贬到黄州任团练副使，实则等于充军。 一度下狱， 三度贬官。 何为赋？ 　　赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，有辞赋、骈赋、律赋、文赋等。赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。 有三个特点： 一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶； 二、语音上要求声律谐协； 三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是赋的一大特征。 有多种形式：骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋 1、壬戌（ ） 9、酾酒（ ） 2、桂棹（ ） 10、横槊（ ） 3、余音袅袅（ ） 11、渔樵（ ） 4、幽壑（ ） 12、扁舟（ ） 5、嫠妇（ ） 13、匏樽（ ） 6、愀然（ ） 14、蜉蝣（ ） 7、山川相缪（ ） 15、无尽藏（ ） 8、舳舻千里（ ） 16、枕藉（