2011年广东高考作文标杆卷 如何用例.doc

回到原点 生活就像一个画在坐标轴上的圆，圆心在原点。我们顺着这个圆的轨迹转啊转，有的人半径越走越小，离生活的原点越来越近；有的人却把半径越走越大，离生活的原点越来越远。这个原点是什么？是情感。我们不断奋斗与拼博，获取知识、财富、健康等等，不都是为了让自己在情感上多满足一点，多点幸福感吗？ 情感是原点，是坐标中心，可生活怎么就离它越来越远呢？学生埋头苦读，眼里充斥着数学公式、英语单词，对他人与社会却渐渐变得冷漠；父母拼命赚钱，为孩子提供更优质的生活，与孩子的交流却少得可怜；白领日夜加工，为事业拼博，却快要连回家的路都忘了……太多的欲望，让我们有了太多的渴求，太多的渴求给我们带来了太大的压力。沉重的负担让我们只顾埋头前行，或许我们连回转身看一下原点的勇气都没了，因为我们恐惧于发现我们离它是多么的远！ 但是，当家变或只供休息的旅馆，当朋友变或只是过节时互相问侯的对象，当家人变或同一屋檐下的“室友”，当关爱只意味着给钱，当成功只意味着升职，当我们把一切的情感都物化时，我们与机器人何异？或许我们可以用楼房车子暂时掩盖自己的空虚，或许我们可以用灯红酒绿的生活暂时藏起自己的孤独，可总有一天，远离原点的生活失去了回心力，便会把我们甩得远远的。所以，还是回到原点吧！还是关注一下自己的情感吧！ 回到原点，不是放弃一切名利，不是退出所有奋斗，而是让我们谨记追逐名利，拼博奋斗的目的，当物质的东西与情感相冲突时，应注意生活的原点是情感而不是物质。学生埋头苦读时应带有社会责任感，对他人与社会具有人文关怀；人们工作奋斗时应关注亲情、友情、爱情，真正让自己的心饱满和充实起来；甚至人们在准备犯错时，也应明白之后的愧疚所带来的痛苦，是多少物质都无法遮盖的。这样，我们才能回到原点，回到生活坐标的中心，回到生活的根本，这样，我们也才不致于生活得那么痛苦。 迈入21世纪的第二个十年，广东省提出要建设幸福广东，在经历了GDP的迅速增长后，广东开始关注人们的幸福感，关注人们的情感，这样，也正是回到生活的原点啊！ 但愿在这样的潮流下，普罗大众也能开始关注自己情感生活，把自己生活的半径越拉越小，最终回到生活的原点吧！ 回到原点 万物皆有原点，人性亦是如此。在人性的原点上，我们学会了以善心对待他人，以孝心侍奉父母，以爱心点缀世界。然而，在当今物欲横流的社会，不少人却偏离了原点，走向了假、恶、丑。我不禁大呼：何不回到人性原点？ 子曰：“人之初，性本善。”善是人性的原点。还记得杜甫“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呐喊吗？那是以善心关切贫苦大众的善意；还记得特蕾莎修女给穷人送去关怀，皮埃尔神父为穷人送去温暖吗？那是充满善意的举动在生活中流淌。可反观现今社会，从苏丹红、注水肉、毒大米、到三聚氰氨、黑心棉、地沟油，商家为了追求利润牟取暴利，人性泯来到了怎样的地步？人性中的“善”已经不复存在，对人民大众的善意关怀也已满然无存，这样的社会和谐吗？这样的人生完满吗？走回人性的原点吧！找回于人生旅途中丢失的那一份善心，重心审视自我，带着善心，重新出发，定可走得更远。 古语云：“百行以孝为先。”孝是人性的原点。古有孟子哭竹生笋，黄香温席暧父，伯愈挨杖伤老，子贡借米孝母。今有田世国卖捐肾救母，他们都没有丢弃“孝”这一本质，并付诸实践，向世界诠释“孝”的含义。可前不久，上海虹桥机场发生的那起轼母案却深深地刺痛了我们的神经，只因母亲手头拮据拿不出更多的生活费，那位青年把刀刺向了生自己养自己的母亲，这荒谬吗？可怕吗？只能说，在这个独生子女居多的年代里，大多数青少年在成长中背离人性的原点太远了，忘记了什么是孝。回到人性的原点吧8！找回那一份孝心，尽一份为人子女的责任，重新把“孝”这一优秀品质发扬光大。于原点处，书写对父母长辈的敬爱。 有一首歌唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”爱也是人性的原点。还记得戴安娜王妃远赴非洲探访灾民并拥抱爱滋病人吗？还记得郭明义数十年坚持雷锋精神，把爱送给有需要的人吗？还记得“微尖们”善行吗？他们都向世界提供了一份爱，使世界和谐而温馨。然而，李启铭“我爸是李刚”的狂妄，药家鑫撞人又杀人的恶劣行径记我们黯然伤神。为什么他们都不懂得珍爱他人的生命？不懂得爱惜弱势群体？是因为他们把“爱”这一品质丢弃了吗？回到人性的原点吧！找回那一份爱心。重新学习敬畏生命，勿再误入岐途。 在繁复的大千世界里游览久了，何不回到人性的原点？用心感受善、孝、爱的力量，用心动加以践行。回到原点，重唤人性之美。 2011高考优秀作文（全国卷）：至诚，至成松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。 　　江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。 　　山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它