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《必修V生活与哲学
必修IV 生活与哲学
哲学的一般知识
误点警示
哲学作为一门学问,有科学与非科学之分。
哲学不是“科学之科学”,哲学不可以取代具体科学,也不可以相互包含。它们是一般与个别、共性与个性的关系。
哲学的基本问题是物质和意识的关系,而不是物质和意识的辩证关系问题。
不能说凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是错误的。
规律总结
哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观;哲学是世界观与方法论的统一;哲学是对具体科学的概括与总结。
深入哲学的基本问题:(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,或意识和物质的关系问题。(2)哲学的基本问题包括两个方面:①思维与存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答,可以划分唯物主义和唯心主义。②思维和存在有无同一性的问题。对这个问题的不同回答,可以划分可知论与不可知论。
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题(意识和物质的关系问题)。围绕这一基本问题,把哲学分为四大部分内容:唯物论(介绍的是世界的本质或者本原问题)、辩证法(介绍的是世界的存在状态问题)、认识论(介绍的是主观世界的问题)、唯物史观(研究的是社会的基本问题)。
辩证的唯物论
误点警示
物质和物质的具体形态是共性和个性的关系、
客观实在是一种客观存在;客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象,还包括不具有客观实在性的精神和意识现象。
人脑是意识产生的生理基础。意识是客观存在在人脑中的主观反映,离开了客观存在,人脑就不会产生意识,所以不能说人脑是意识的源泉,只能说人脑是意识的加工厂。
规律总结
物质决定意识,坚持一切从实际出发。
意识对物质具有能动作用,正确的意识对事物发展起促进作用,要树立正确的意识。
意识对改造客观世界具有指导作用;意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
规律是普遍的、客观的、不以人的意志为转移,要尊重规律,按规律办事。人在规律面前不是无能为力的,把发挥人的主观能动性和尊重客观规律结合起来。
意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。
运动是物质的固有属性和存在方式,物质是运动的承担着,要用运动、变化、发展的眼光看问题。
运动是无条件的、永恒的、绝对的,静止是有条件的、暂时的和相对的,要坚持绝对运动和相对静止的统一。
辩证唯物主义认识论
误点警示
实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。人,必须是具有正当思维的人,必须是达到一定年龄阶段的人。只有改造客观世界的活动,才是实践,纯主观的思维活动不属于实践。
认识的来源只有一个(实践),途径有两个(直接经验和间接经验)
规律总结
实践是认识的基础:实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
真理是客观的、具体的、有条件的,是主观与客观相一致的认识。
认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个永无止境的过程,这要求我们在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
唯物辩证法的联系观
联系的普遍性、客观性和多样性及其指导意义
(1)联系的普遍性
原理:世界上任何事物都处于相互联系之中,孤立的事物是不存在的。方法论要求:我们要用普遍联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。
(2)联系的客观性
原理:联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移的。
原因:① ②具体说来,事物的联系就其与实践的关系来说可分为自在事物的联系与人为事物的联系。
方法论要求: ①联系客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。 ②联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。(联系的可变性)
(3)联系的多样性
原理:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多样的。
方法论要求:①这要求我们注意把握联系的多样性。
②联系多样性要求我们要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件;要做到一切以时间、地点、条件为转移。(联系的条件性)
整体与部分
整体和部分的辩证关系及其指导意义
原理内容:
(1)两者相互区别:①含义不同.②整体和部分的地位和作用不同。整体居于主导地位,整体统率着部分;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。③整体和部分的功能不同。整体具有部分根本没有的功能。当部分以有序、优化的结构构成整体时,整体的功能会大于各部分功能之和。当部分以无序、欠佳的结构构成整体时,整体的功能会小于各部分功能的之和。
(2)两者相互联系:①整体和部分不可分割。整体是由部分构成,离开了部分,整体就不复存在。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。②整体和部分相互影响。整体的功能及其变化会影响到部分的功能。部分的功能及其变化会影响到整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
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