《手机报模板.docVIP

怪才教授，撒野仙生 青春不逝老来醇，岂可西风向浪沉？撒野庙堂非义气，醉谈秀口吐黄金。宾朋四海耕桃李，诗画书房供墨魂。敢问仙人何所贵？衣钵到此未离身。 —《咏撒野仙生》 这首《咏撒野仙生》中所写的“仙人”就是河师大政治与管理科学学院教授—绍兴国老师。邵老师，在河师大，乃至全国，都很名，有许多外号，比如“发情小狗”、“海绵”、“酷脑”、“黑蜘蛛”、“中州公关名嘴”……出于对邵老师的仰慕，我们决定去采访一下邵老师，但我们刚开始并没有想到，百忙之中的邵老师会那么爽快的答应了我们，第一次见面，邵老师的平易近人立马抚平了我们忐忑的心情，两个半小时轻松愉快的谈话，使我们更加了解了这位怪才教授，我们再也不能用平常的眼光来看待这个白发苍苍却神采奕奕的，清瘦却不失仙风道骨的邵老师。 对于这个曾在清华课堂讲学，曾在未名湖畔漫步，涉猎广泛，集深厚的文化涵养与慈祥可亲的面容于一体的老教授，似乎我们也只能用“仙生”来形容他了。邵老师，以“思想”定位自己，以传播文化为己任，而且在书法，砖刻，绘画也有较高造诣。有人评价他“嘴撒野，手书道，心自在，身逍遥” ，有人说他“外表张扬，骨子传统”，而邵老则幽默地自称自己是“给点云彩就下雨，给点掌声就发疯”。 在邵老的家里，我们欣赏了墙上的字画，还看了邵老写的书—《思想撒野》，之后邵老还从自己的卧室里拿出朋友送给自己的《道德经》和自己给企业写的字，不得不承认，邵老身上下都饱含着书卷气。如此一位高人，许多人都认为他读书浩如烟海。可是邵老却说他不喜欢读太多书，这不觉让人讶异。后来他解释到：这就是知识和智慧的区别。 实践出真知，学以致用是获得人生智慧的最高境界。 一、 嘴撒野 有些人，懂得多，却道不出，称内秀。有些人，懂得多，道的出，称“内外兼秀”。 邵老那张撒野的嘴源于他撒野的思想，邵老口吐莲花，幽默诙谐却饱含真理，字字珠玑，真是“听君一席话，胜读十年书”。在做人方面，邵老总奉行着“说话让人喜欢，做事让人感动”的原则。 邵老在谈及佛教时，提到了“自渡与渡人”，佛家讲，自渡者得以渡人，在“渡人”方面，邵老说到了一个词—“焦裕禄”，现在的人都得了一种叫“焦裕禄”的病—焦虑，抑郁，忙碌，他在河师大开了一门课—《道德经》，邵老说，从先哲的思想里可以找到治疗“焦裕禄”的仙草，人要辩证地思考问题，在这里邵老举了苏格拉底的例子，苏格拉底的妻子是有名的悍妇，但苏格拉底却说“务必要结婚，娶个好女人，你会很快乐，娶个坏女人，你会成为哲学家。”由此，邵老指出，倒霉是上帝赐予你的奖励，天既然降大任于你，你就要经历苦难与沧桑，此时，邵老目光炯炯，室内出现了短暂的沉寂，看着邵老深邃的眼神，我们也随即沉思。经师易得，人师难求，有许多人生的话题，不是从书里能学到的，“师”的最高层次是教给人思想与智慧，教人，如何做人。 之后，邵老津津乐道得谈起了别人送给他的外号，气氛立即变得轻松起来。其中，邵老仔细解释了“发情小狗”这个外号。“发情小狗”分为三部分，“发”、“情”、“小狗”。 所谓“发”就是指思想像流水一样灵活，无孔不入，触类旁通； “情”指自己善于结交朋友，见别人的第一面是握手，第二面是拥抱，第三面是“结婚”，第四面领回的就是一对思想的双胞胎。邵老交友范围很广，文化界、商业界等都有自己的朋友；“小狗”是指对朋友忠诚，邵老绝不因为小利而做损害朋友之事，相反，邵老对朋友很大方，所以，当邵老提起自己的许多朋友时，愉快的心情溢于言表。邵老兴奋的指指屋子里的古玩、字画、营养品，说这些都是朋友送的，很有意义。 二、手书道 邵老喜艺术，专书法，形成了自己独特的撒野风格。对于自己的书法，邵老这么说：撒野书道非书法，无法之法是我法。他曾写了一个“道”字， 自由不羁的书法，给人以逍遥之魂，天马行空之想象 。邵老的书法，非一日苦工，也非手腕子熟练的功劳，而是手心并用，心生道，道而通。 邵老屋里的墙壁上、书桌上有好多字画。在客厅的中央的那副“我是谁”特别引人注目。听邵老介绍，这是一朋友所赠。而邵老挂于房间最显眼的位置，目的就是“每日三省吾其身”，思考人生，定位人生。看来，邵老心“悟”，手“道”，从而将“道”的内涵发挥到最高境界。曾听一位老师教习书法时说，学书法的第一层境界就是要横平竖直严格按照前人的教诲刻苦练习，其次就要学会分析，看到这同样的一个字中所表现的不同风格，用心来分析体悟，由出到进。最后就是要自成一家 。邵老教诲学生，学习的最高境界就是悟。悟，即觉悟，“觉”顾名思义就是听闻的意思，能听会听是一般人所有的境界，而“悟”却不是一般人能够轻易达到的境界。只有来自自己用心的思考感悟才能达到一生二，二生三，三生万物的境界。 三、心自在 邵先生嘴撒野除