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数学科学与现代文明.
数学科学与现代文明
作者:徐利治
本文基于历史事实的分析,阐述了数学与文明,不仅自古并存,而且一直同步发展;简要地论述了“数学科学”的真实含义;主要从近现代科技发展、文化素质教育、宇宙观的演变、头脑编程的研究和美学原则等5个方面,阐明了数学科学在现代物质文明与精神文明的建设和发展中所起到的重要作用.
一、引言
所谓文明,指的是人类社会开化与进步的一般状态和程度.历史地看,数学与文明可谓自古并存,而且是同步发展的,例如,中国是世界文明古国之一,而数学作为中国古代科学中极其重要的一门学科,历史悠久,成绩辉煌.《简明数学史辞典》中把中国数学按其自身特点划分如下5个时期:(1)先秦萌芽时期;(2)汉唐初创时期;(3)宋元全盛时期;(4)西学输入时期;(5)近现代发展时期.就先秦萌芽时期而言,早在远古时代,人们通过生产实践活动,逐渐形成了数量概念,作出了各种简单的几何图形.据《史记·夏本记》中所述,夏禹治水时期即已使用了规、矩、准、绳等作图测量工具,又由于农业和天文的需要,进一步促使了早期数学知识的发展.到了汉唐初创时期,农业生产要求有更精确的历法,随着
天文学的发展,数学知识也不断丰富,众所周知的《周脾算经》正是在这样的历史背景下出现的,特别是《九章算术》的诞生,标志着中国古代数学体系的形成,如此等等.又如,当我们论及古埃及文明时,无不惊叹古埃及人所建造的金字塔.这些金字塔都有正规的形体,需要精确的计算,这些均与古埃及迅速发展起来的数学知识密切相关.再如古希腊人在希腊半岛、爱琴海群岛和小亚细亚西岸一带定居后,创造了人类历史上的古希腊文化
与文明,而古希腊文明的创造也是与古希腊数学科学的蓬勃发展步步紧扣的.古希腊人首先是从埃及人和巴比伦人那里学到了各种数学知识,并在此基础上创造和发展了自己的数学科学,形成了各种学术团体和学派,著名的毕达哥拉斯(Pythagoras)学派便是其中之一该学派将“万物皆数”作为信条.又如,作为雅典第一学派的智人学派,把用数学去解释宇宙现象作为他们的主要研究目标之一,柏拉图(Plato )立足于数学教育的文化素质原则,而在他的哲学学校门口张榜声明:不懂欧几里得(Euclid)几何的人不能入学.柏拉图学派的这种极为重视数学的传统,对于西方文明发展的影响极其深远,而古希腊的一批杰出数学家,如阿基米德(Archimedes)和欧几里得等在数学上所作的惊人贡献,对于整个人类文明发展的深远影响也是人人皆知的.
欧洲近代文明的形成及其发展,几乎是和解析几何、微积分学及其诸分支的诞生和发展同步的.当今各国高等学府中所讲授的高等数学的绝大部分课程内容,也都是与人类社会近、现代文明同步发展起来的基本数
学知识.
1800年左右,法兰西天才军事家拿破仑(Napolean )一世,凭借他的经验与直觉,曾提出“国富民_强要依靠数学发达”的著名论点.拿破仑在青少年时代就很喜爱几何学,并且受教于大数学家拉普拉斯( Laplace ).他由此
意识到数学对物质生产技术的促进和人类精神素质提高的重要作用.
本文将论及数学科学与现代文明的关系.有必要先对“数学科学”这个词的概念或含义、研究对象与特点等相关问题加以讨论.
近20年来,人们越来越喜欢用“数学科学”取代“数学”这个词.理由或许很简单,现在除了分支繁多的纯粹基础数学之外,还有内容丰富而领域宽广的计算数学、应用数学、统计数学、经济数学和生物数学等.又由于数学渗透到诸如物理、地质等各个学科领域中,而有数学物理、计算物理、地质数学、计算机数学……如此,具有丰富含义的“数学科学”这个词很自然为科技界所乐用.当然,我们还应从更深刻的意义上去理解其含义.首先,哲学是从自然、社会和思维这三个领域,亦即从整个世界的存在及其存在方式中去探索和研究客观世界的最普遍的规律性,所以哲学当与每一门科学有着深刻的、本质的联系.数学从量的侧面去、探索和研究客观世界.而客观世界的任何对象或事物无不是质与量的对立统一,无不有其量的侧面,这就从根本上决定了数学这一研究领域有其特殊的普遍性、抽象性及在应用上的广泛性,并由此而进一步决定了数学领域之基础研究与哲学
的普遍性处在一种特殊紧密的辨证关系中.其次,数学也是一门应用抽象的量化方法去研究关系结构模式的科学,或者说数学是以“理想化的关系量化模式”作为其研究对象,如此又决定了数学必然具有研究对象的一般性、方法的普遍性和应用的极其广泛性等特点.正因为数学是研究量化模式的具有普遍性的科学,而不是研究各种特殊的物质运动形态的科学,当今学术界人士普遍认识到,在科学分类法中,应当把数学与自然科学、社会科学(人文科学)、技术科学相并列,而称之为数学科学,因此过去把数学纳入自然科学的范畴,并把它和物理、化学、生物等学科并列,实为一种历史的误
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