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《浅谈品味和设计在特定文化中的关系
浅谈品味和语意设计的关系
摘要
本文探讨品味和语意在特定文化中的关系,品味是审美的死敌……品味是抽象的,最多只不过是高雅和流行的,同时它总是短暂的,因为没有植根于哲学和技术,只不过纯粹是感觉的产物。正因如此,他总是受到挑战并总会被代替,因为一个人如何判断谁的品味最好呢?另一方面,好的品味总能够超越时代与我们对话。 然而品味当自发生成时,总是开始于感官。我们经常提到,孩童和蛮夷之人喜爱明快斑驳的色彩,思维简单的个体棉布窗帘。闪烁漆面和抛光陶器的整洁。乡野的花园只不过是最鲜丽花朵的肤浅点缀,全然缺少空间和质感带来的矜持和宁静。幼稚的音乐之友些许和喧杂和欢快,原处的歌曲只是比乏味的韵调多出了少许变化,这些局限无可厚非,他们只是直率的证明,这种简洁也也不是品味的缺失,而只是它最初的开端。
关键词:文化陷阱;信仰和象征;高雅品味;控制自我
Abstract
This paper in a particular cultural taste and design, the relationship between the aesthetic taste is mortal... Taste is abstract, most is just the elegance and popular, and it always short, because not rooted in philosophy and technology, only is pure feeling. Because of this, he always challenged and will be replaced, because a person how to judge who taste better? On the other hand, good taste, we are always able to transcend time and dialogue. However, when the spontaneous generation tastes always begins senses. We often refer ManYi, children and the people of color, lively and mottled thinking simple individual cotton curtains. Flashing paint and polishing pottery neat. The garden is simply the most dominates the superficial xian flowers ornament, completely lack of space and texture bring pride and halcyon. The music of childish XuanZa and cheerful, and some of its songs just YunDiao boring more than a little change, these limitations, they just direct proof, this also is not simple lack of taste, but its initial beginning.
目录
摘要 1
Abstract 1
1、文化陷阱 3
2。什么是信仰和象征 3
3、什么是高雅品味 5
3.1 设计中什么是品味
3.2品味--设计价值观
3.3品味即是礼貌
4,学习和判断 5
5,控制自我 5
6,控制中的陈词滥调 6
6.1 形式追随功能 6
6.2少即是多 6
6.3少则生厌 7
参考文献 9
致谢 10
1、文化陷阱
有些人他们单从外观高雅性和其与功能的关系角度,对精美设计的断定就非常确信。这源于20世纪20年代包豪斯建筑学派的西方现代主义传统观念的认为,他们认为任何形式的装饰都是多余的,因此功能应该直接决定形式。之后若干年带的设计师都受现代主义流派的熏陶,这种流派认为设计能够通过完全客观的方式实现,对完美设计构成的评价不应依靠一壶水和文化的品味。产品和建筑的功能与使用者需求计划成为所有关注的重点,因为这些标准可以得到衡量。没计划可以从若此简单的逻辑中自动获得———任何持不同观点的人要么是因为误导,要么就是思维过时,这种昂陈述符合康德的“目的性”理念,即物体的创造具有一定的目的,尽管未来时代可能不会知道这个目的的确切的指代。可以列举例子包括帕台农神庙。图坦卡门陪葬面具。超音速飞机,或者是一些可以拉伸的建筑,
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