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何氏祖源的由来
何氏祖源的由来
念祖思亲,人之常情,对祖宗的来源和宗族的繁衍状况有明确系统的认识,就必须立族谱记载与考查。
黄帝战胜蚩尤统一华夏,在位一百年。至第五世后稷定姓为姬,稷的第二十三世孙姬昌继父季历为大王,曰周公,号西伯侯,姬昌的儿子姬发在公元前1122年灭商纣王,建立周朝,称武王,追尊其父昌为周文王。武王死后,其子成王戏桐(姬诵》继立,成王封胞弟叔虞于唐,号曰唐侯,建都唐(山西翼城)唐侯的儿子燮(色)改国号为晋,公元前678年燮的第十一世孙曲沃武公封其叔父姬万于韩,(陕西韩城南),姬万以封地为姓,韩姓从此诞生,称为韩万。万的第五世孙厥以封邑正式称为韩姓始祖,厥是晋国大卿,位号日献子,厥的第八世孙景子名虔开始称侯,与赵魏同时建立诸
侯国,同列战国七雄(韩、赵、魏、齐、楚、燕、秦),从景侯开始至宣惠侯共七代称侯,宣惠侯始称王,至安王共五代称王。韩王安之韩国于公元前230年为秦所灭,安之次子非出使秦国,为秦始皇所杀,非之子允为避秦锋,且避父仇,为保全自己,在公元前230年携眷避匿于安徽省的庐江郡,然后到公元前218年后改姓何。
何氏的来源是韩氏的一脉,无庸置疑,关于韩氏为什么改为何姓呢?秦始皇于公元前230年灭六国统一中原,到公元前218年巡狩时过博浪沙,韩国旧臣张良为报灭国之仇,令力士击始皇而误中副车败事,始皇认为必定是六国的遗族所为,遂密令捕杀六国遗族,欲行杀尽灭绝。
韩允公一家虽早已于公元前230年灭国时避匿于庐江郡的东津渡口,造舟渡载行人,收取渡资来维持生活,这时,虽是安然生活了十多年,但目前听到追杀的风声甚紧,急得也无计可施。再逃走嘛!不可能,第一,家中人口多,又老又少,累赘大,第二,往那里逃呢? 到处都是秦军的天下。因此不再逃迁,死守庐江。有一天,追杀六国遗族的秦吏来到东乡渡口。在渡船上,秦吏诘问姓氏,允公急中生智,但惊得周身寒栗,指着冰冷的河水而答日:姓此。他本意是以河水寒冷的寒代韩。而秦吏竞以为姓“河遂登记允公一家
的姓氏为“河氏”。并发给姓氏登记牌为“河姓。后来有秦吏的同行者将此事告知,乃大惊叹道:吾家免于刀锯之祸,乃河字之力也,但人的姓氏当以人附丁口,岂可似水泛滥而无所归耶!遂依音改为何氏。
何氏就是在这动乱的年代里诞生的,允公便是由韩改何的始祖.而我们是允公所传,故我们把允公尊为何姓始祖一世。
至此,何氏的祖源已一清二楚了,何姓实本于韩,而韩又源于姬,姬氏的鼻祖是黄帝,由此得出一个结论,何姓同是炎黄子孙。
何姓堂名的由来
古时候,一个地方或一个郡,在政治上或经济上出了名人,则称奉为“郡望”,其家族则称为“望族”,这个“郡望”则代表了一姓的权威,郡名就变成了一个姓的代表名称,叫做堂名。有时一个郡有几个姓都出了“郡望”时,则几个姓都同一个堂名。如温、孙、王、郭同是“太原堂之称。同时,有些堂名取用祖宗的官衔。还有取用祖宗的谥名的。
一、庐江堂
庐江是古代政区的一个郡名,即今安徽省的庐江县。在公元前230年,秦始皇灭韩国,韩允公携眷避匿于庐江郡。到公元前218年后,秦始皇下令杀尽六国遗族之时,韩允公遇秦吏诘问其姓氏,指河为姓,免除了杀身灭族之祸,遂依音改河为何。
后来,何姓二世祖成公做了胶东相,四世祖比干公做了大将军,授元帅之职,成了庐江郡的“郡望”。所以,庐江堂的堂名从此产生。
二、东海堂
关于东海堂的来历与庐江堂大体相同。东海也是一个行政区划。秦时设置东海郡,楚汉相争时称郯郡,即今山东省郯城北,何姓几代名人如承天公、何逊等都在东海郡成名,并成为郡望,因而得名东海堂是也。
三、学海堂
学海堂的来历是东汉时何休,学问渊博,精研六经,以十七年的时间撰写成《春秋公羊解诂》。他的著作有:《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等。京师称之为学海,故而得名也。
四、水部堂
关于水部堂的来历是晋朝时候何逊(公元443—518年)官至尚书水部侍郎,声望甚著,故以其官衔而得名水部堂也。
五、留耕堂
关于留耕堂的来源是番禺沙湾何的,因为他们的始祖尊崇“阴德原由祖宗种、心田留与子孙耕”。所以他们的祖祠曰“留耕堂”
六、陈郡堂
这是属于河南省汝宁府的,由于他们的老祖宗是在陈郡成名“郡望”的。
韩、何、卓、韦、同宗之说
何氏是韩氏的一脉,卓、韦也是韩氏分出来的。韩、何、卓、韦乃是同宗异姓兄弟,但非一脉所传。何姓是韩王安的子孙,而韦氏共有三个不同的支脉。其一是西汉功臣大将军韩信被吕后所杀,丞相萧何为保全韩信的后代,暗中叫蒯彻把韩信的两个儿子送往南粤避难,取韩字的前一半卓字为兄之姓,后半部韦字为弟之姓,称为卓氏和韦氏。这二枝与韩何同根。其二是韦氏的正宗,源出于彭氏,是以国命名之姓氏,夏帝少康封大彭氏之子孙元哲于豕韦的诸侯,成为夏的同盟部落,是夏王朝的主要支柱之一,所以豕韦国乃韦氏的正宗。其三是汉代疏勒国的原有姓
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