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《浅谈大学生志愿者精神》 姓名：罗继杰 班级：11社工 学号：1111001208037 浅谈大学生志愿者精神 [论文摘要] 奥运会是运动员的盛会，也是志愿者的盛会。2008年奥运会将把中国的志愿服务推向一个新的阶段。举世瞩目的北京奥运会将把这道亮丽的风景线全面地展示在世人面前。来自全中国、全世界的志愿者们汇集北京，携手奥运，通过志愿服务，为北京奥运会增添光彩。志愿服务活动是大学生学习和践行社会主义核心价值体系的有效载体,深入推进志愿服务活动是引导大学生树立和践行社会主义荣辱观的良好途径。在志愿服务事业发展过程中,应该注意正确处理社会主义荣辱观与志愿服务活动的关系。 　志愿精神是指一种自愿的、不为报酬和收入而参与推动人类发展、促进社会进步和完善社区工作的精神，是公众参与社会生活的一种重要方式。 志愿服务活动是引导大学生树立和践行社会主义荣辱观的良好途径 。以大学生为主要力量的中国青年志愿者行动经过多年的发展,已经由行动之初的清扫雪障等做“好人好事”的简单生活服务和公益服务项目,发展成为现在的服务品牌化、管理项目化的志愿服务体系,主要涉及扶贫开发、社区建设、大型活动、应急救援、环境保护、海外服务六大领域。青年志愿服务总是围绕社会发展的主题,以积极进取的姿态把社会事务中的大事和难事作为自己发展的动力,以开拓创新的精神推进中国特色社会主义事业的发展,已经成为中国特色社会主义事业伟大实践不可或缺的重要组成部分,志愿服务活动也理所当然地成为大学生学习和践行社会主义核心体系的有效载体。引导大学生树立和践行社会主义荣辱观的良好途径.中国的改革开放促使人们对于社区生活的需求日益增长，推动社区建设从自发的、无意识的状态转变到规划的、有明确指导的状态。志愿服务作为社区居民生活不可或缺的因素越来越受到重视。社区形态是自然存在的，但是人们对于社区的认知、认同却具有历史的变迁。中国大陆在改革开放以前是没有认可“社区”的概念及相关因素的。那时是政治和行政体系完全控制社会的各个层次，包括城市的街道、居委会；农村的镇、村（公社、大队）。进入新时期，人们的社会生活摆脱单一政治化的模式，恢复日常化的丰富多彩形态之后，对社区的需求和体验就逐渐产生。德国早期社会学家藤尼斯对社区的解释，即社区是表示在一定地域内，由同质人口组成的，具有共同价值观念的，守望相助、出入相友、休戚与共的社会生活共同体；这种观念逐渐被我国的专家和民众接受。当代丰富之后的解释，所谓社区是指聚居在一定地域的，存在日常互动关系的，具有心理文化认同的居民所组成的社会生活共同体。从认同行政化的街居、镇村结构，转变为逐渐认同地域与文化、心理共同作用的社区结构，表明中国人的思想观念发生变革，从而也为社区服务、社区志愿服务、社区志愿组织的发展提供了基础。大学生志愿者队伍是建设社会主义核心价值体系的重要力量和生力军 。大学生志愿服务活动作为中国志愿服务的重要组成部分,是共青团组织推动发展的一项崇高的事业,是高校共青团探索社会主义市场经济形势下开展青年大学生思想政治教育工作的新载体。大学生志愿者队伍顺应了中国特色社会主义事业发展的时代要求,着眼于为改革开放的深入发展创造良好的社会环境,补充多层次社会保障体系存在的不完善,深入西部农村贫困地区,深入城市社区的每个角落,深入工矿企业,送去温暖关爱、送去科学技术等,促进社会和谐发展,当之无愧地成为建设社会主义核心价值体系的重要力量和生力军。大学生志愿者组织结合自身的特点和发展需求,充分发挥在志愿服务活动方面的自主性和创造性,使志愿服务活动内容和模式更具特色和丰富多彩,更加贴近生活、贴近实际、贴近群众。他们实实在在的服务实践,使服务的主体和客体都发生深刻的变化。据不完全统计,至2008年奥运会前夕,全国累计已有2.68亿人次的青年和社会公众为社会提供了超过61亿小时的志愿服务,产生了难以估量的经济价值和社会价值。 　　志愿服务丰富的思想道德内容全面阐释了社会主义荣辱观的科学内涵。纵观倡导以“奉献、友爱、互助、进步”为宗旨的大学生志愿服务活动,总是把爱国之情、报国之志化作动力着眼于国家发展大计中的大事难事,着手于自身力所能及的事:从清洁环境卫生、回收废旧、义务植树、交通协管、扶贫助困、敬老助残、政策法规宣讲、科学知识普及等,到下乡扶贫、扫盲、支教、支农、支医、支商等。大学生志愿者积极响应党团号召,奋力投身社会建设的各个层面,不怕苦不怕累,哪里有需要,哪里有落后,哪里有艰苦,哪里就有大学生志愿者的身影,以实实在在的行动充分体现了以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗为光荣,以危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为耻辱的道德情感,全面阐释了社会主义荣辱观的