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浅析“三个代表”入宪与“工人阶级”的领导地位 浅析“三个代表”入宪与“工人阶级”的领导地位 一、“三个代表”入宪的法律背景 　　“宪法第一条”与“三个代表”重要思想分别有各自不同的侧重点和历史渊源，其各自的精神内涵分别彰显出了我国作为社会主义国家，以共产党作为执政党的基本特征。 　　首先，《中华人民共和国宪法》第一条规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。”这一条文确立了我国的国家性质和基本政治制度，更直接地明确了“工人阶级”在我国的领导地位。“中国共产党是工人阶级的先锋队”，这是中共立党之初就提出的一项著名口号，无论是在之后的革命时期、建设时期还是改革开放时期，中国共产党都不断践行这一口号，始终保持着工人阶级的先进性，以工农联盟为基础，建立了新中国；以人民民主专政为根本制度，不断探索具有中国特色社会主义的道路，推进现代化建设。应该说，自中国共产党建党开始，直至中华人民共和国宪法制定实施，再到改革开放三十年以来的今日，我国执政党始终都以工人阶级的先锋队为根本，坚持工人阶级的领导地位[1]。 　　其次，“三个代表重要思想”是以江泽民同志为核心的第三代领导集体所提出的一项重要思想，全面总结了中共立党和执政数十年来的重要经验，针对新时期的特征，首次系统和全面地阐述了中国共产党的“立党之本”“执政之基”的问题，江泽民同志曾指出：“中国共产党所以赢得人民的拥护，是因为中国共产党在革命、建设、改革的各个历史时期，总是代表着中国先进生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。”这一段精辟的论述，非常系统地阐释了三个代表重要思想的内容与主题，它说明了历史上中国共产党如何取得成功的原因，论证了中共作为执政党的正当性，提出了中共在今后如何继续保持执政地位的根本途径[2]。XX年宪法修正案将宪法“序言”部分中的“在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论指引下”修改为“在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想指引下，坚持人民民主专政，坚持社会主义道路，坚持改革开放，不断完善社会主义的各项制度，发展社会主义市场经济，发展社会主义民主，健全社会主义法制，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术的现代化，推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展本文由论文联盟http://收集整理，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家。” 　　二、矛盾揭示 　　此修正案的通过说明我国宪法对执政党的性质有了更加丰富的界定，但同时也让一些学者提出了质疑：其中具有代表性的反对观点就是“否定工人阶级说”。 　　这种观点认为三个代表入宪，从根本上削弱了宪法第一条所确立的工人阶级领导地位，他们认为：三个代表所强调的“先进的生产力”、“先进的文化前进方向”、“最广大人民的根本利益”，这三方面在实践中都不是“工人阶级”所能够代表的内容。 　　一些偏激的观点甚至提出，因为工人阶级实际上不能成为这三方面的代表，所以先进生产力是指资本家阶层；先进文化意指知识分子阶层；而最广大人民则是指农民阶层。认为“三个代表”承认了中国共产党的性质发生了变化，工人阶级的领导地位实际上遭到了“三个代表”的否定。由此甚至产生了诸如“修正主义”之类的说法，造成了一定的恶劣影响。[3] 　　三、法理分析 　　本文认为，三个代表重要思想的入宪，与宪法第一条所确立的工人阶级领导地位，并不冲突，而且是中国特色社会主义思想体系在宪法文本上一脉相承的发展成果，所谓“否定工人阶级说”是一种片面的形而上学错误。这种错误的根本在于对宪法条文的限缩解释，从而试图利用语义的模糊性来实现混淆视听的效果。 　　1、“工人阶级”的内涵处于不断发展之中 　　“工人阶级”一词来源于马克思、恩格斯所提出的政治经济学论著，他们分析了工人阶级相对于其他无产阶级的优越性，提出了“工人阶级了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”这样的著名论断。中国共产党在1921年成立之时就是根据马克思主义思想为原则，而建立起来的一个工人阶级的政党。 　　但是在马克思、恩格斯时期，马恩及其学说中所提及的“工人阶级”的内涵与现在并不相同。当时工人阶级处于垄断资本主义时代之下，工人是“社会大生产”运动中的一员，是与机器打交道的体力劳动者，深受资产阶级的剥削，并且在宪政权利与基本人权方面都根本得不到保障。当代的“工人阶级”并非马恩时期的“工人阶级”，其内涵和表现形式已经发生了较大的变化，虽然“工人阶级”在本质上仍然是“无产阶级”，仍然具有革命性和先进性，但是我们不能再按照过去革命时期的思维来划分工人、