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《第三章唯物辩证法
第三章 唯物辩证法
[教学目的和要求]
唯物辩证法从事物的内部矛盾出发,正确揭示了物质世界的存在状况。正确认识矛盾学说,掌握矛盾分析法,可以指导我们在实践活动中正确认识事物、处理事物、推动事物不断发展。把握唯物辩证法和形而上学的对立,掌握唯物辩证法的基本规律和基本范畴。
[基本概念和基本原理]
辩证法和形而上学的对立
辩证法
(1)、论战方法——通过揭露对方命题中的矛盾从而驳倒对方的方法。
(2)、用联系、运动变化的观点看待事物的存在状况。
辩证法发展的三个阶段:
(1)、古代朴素辩证法 (2)、唯心主义辩证法 (3)、唯物辩证法
唯心主义辩证法主要是指黑格尔的辩证法,其主要贡献是:
阐述了自然、社会、思维处于联系、运动、发展之中。
提出了联系、发展的三大规律及基本范畴。
提出了辩证法、逻辑学、认识论相一致的观点。
其局限性在于:
(1)、和唯心主义相结合 (2)、没有把辩证法思想贯彻到底
形而上学
(1)、哲学
(2)、用孤立、静止不动的观点看待事物的存在状况
形而上学的思维方式是人类认识发展过程中的必然产物,也是自然科学发展的反映。
唯物辩证法和形而上学的根本对立
(1)、联系观点和孤立观点的对立。
(2)、运动变化观点和静止不动观点的对立。
(3)、是否承认事物内部矛盾问题的对立。
最后一点是二者对立的焦点
二、物质世界的普遍联系和永恒发展
1、联系:事物之间及其内部诸要素之间的相互作用、相互影响等关系。
2、联系的特点:客观性、普遍性、多样性、条件性。
3、发展
(1)、发展:新事物的产生、旧事物的灭亡。
(2)、运动和发展的区别:运动包括所有的变化,发展主要是指新事物代替旧事物。
注:辩证法和形而上学在运动问题上的区别在于:辩证法承认事物的变化是从量变到质变的过程,没有量变不可能发生质变,但事物的量变不会无休止进行下去,必然会引起质变,即发展。形而上学也承认运动,但认为只有数量的增减,场所的变更,即只有量变,没有质变,没有发展。否认了质变、发展,从根本上来说是否认了运动。
三、唯物辩证法的三大规律
(一)、对立统一规律
1、矛盾的根本属性
(1)、矛盾的同一性:对立的双方所具有的相互依存,相互贯通的性质。
(2)、矛盾的斗争性:对立的双方所具有的相互排斥,相互代替的性质。
(3)、关系:A、同一性和斗争性相互依存。
B、同一性是相对的,斗争性是绝对的。
C、同一性和斗争性相结合共同推动了事物的发展。
注:矛盾统一性的相对是指它的有条件性,矛盾的斗争性的绝对是指无条件性。
不能把斗争的绝对性,能够改变条件理解为斗争性决定了事物的发展。
(4)、同一性,斗争性各自在事物发展中的作用
同一性的作用:
为矛盾的存在、发展、转化提供了场所。
为矛盾双方各自得到充分发展提供了条件。
决定矛盾转化的形式。
斗争性的作用:
为改变矛盾双方力量的对比做准备。
最后冲破矛盾的统一体。
注:矛盾的同一性和斗争性是事物运动、发展的根源,但不是唯一的原因,所以要正确认识、处理内外因的关系。
2、矛盾问题的精髓
(1)、矛盾的普遍性:矛盾存在的普遍性(时时、处处有矛盾)。
意义:认识事物的总原则
(2)、矛盾的特殊性:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
意义:具体问题具体分析
(3)、关系:A、普遍性只能大致包括特殊性的某个方面。
B、普遍性存在于特殊性之中。
C、特殊性离不开普遍性。
D、普遍性和特殊性相互转化。
(4)、矛盾普遍性、特殊性关系的方法论意义
A、马克思主义理论与中国实践相结合的理论根据。
B、认识事物的根本方法:从特殊到一般,从一般到特殊。
3、矛盾发展的不平衡性
(1)、主要矛盾:多对矛盾中占主导地位的矛盾。次要矛盾:多对矛盾中不占主导地位的矛盾。
(2)、矛盾的主要方面:一对矛盾中占主导地位的方面。矛盾的次要方面:一对矛盾中不占主导地位的方面。
(3)、意义:A、实践活动中要抓住主要矛盾、矛盾的主要方面===重点论。
B、实践活动中要兼顾次要矛盾、矛盾的次要方面===两点论。
C、反对“一点论”和“均衡论”。
4、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
(1)对立统一规律揭示了事物联系、发展的根源
(2)对立统一规律贯穿于唯物辩证法所有规律和范畴的始终
(3)是否承认对立统一是辩证法和形而上学对立的焦点
(4)对立统一的分析方法是认识事物的根本方法
(二)、质量互变规律
1、质、量、度及意义
(1)、质:一物区别于它物的内在规定性
A、质与物的存在直接同一。
B、质通过属性表现出来。
C、质是多方面的。
(2)、量:事物存在的规模、范围、程度等规定性。
量与物的存在不直接同一。
量是多方面的。
(3)、度:事物保持
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