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《第三章唯物辩证法

第三章 唯物辩证法 [教学目的和要求] 唯物辩证法从事物的内部矛盾出发,正确揭示了物质世界的存在状况。正确认识矛盾学说,掌握矛盾分析法,可以指导我们在实践活动中正确认识事物、处理事物、推动事物不断发展。把握唯物辩证法和形而上学的对立,掌握唯物辩证法的基本规律和基本范畴。 [基本概念和基本原理] 辩证法和形而上学的对立 辩证法 (1)、论战方法——通过揭露对方命题中的矛盾从而驳倒对方的方法。 (2)、用联系、运动变化的观点看待事物的存在状况。 辩证法发展的三个阶段: (1)、古代朴素辩证法 (2)、唯心主义辩证法 (3)、唯物辩证法 唯心主义辩证法主要是指黑格尔的辩证法,其主要贡献是: 阐述了自然、社会、思维处于联系、运动、发展之中。 提出了联系、发展的三大规律及基本范畴。 提出了辩证法、逻辑学、认识论相一致的观点。 其局限性在于: (1)、和唯心主义相结合 (2)、没有把辩证法思想贯彻到底 形而上学 (1)、哲学 (2)、用孤立、静止不动的观点看待事物的存在状况 形而上学的思维方式是人类认识发展过程中的必然产物,也是自然科学发展的反映。 唯物辩证法和形而上学的根本对立 (1)、联系观点和孤立观点的对立。 (2)、运动变化观点和静止不动观点的对立。 (3)、是否承认事物内部矛盾问题的对立。 最后一点是二者对立的焦点 二、物质世界的普遍联系和永恒发展 1、联系:事物之间及其内部诸要素之间的相互作用、相互影响等关系。 2、联系的特点:客观性、普遍性、多样性、条件性。 3、发展 (1)、发展:新事物的产生、旧事物的灭亡。 (2)、运动和发展的区别:运动包括所有的变化,发展主要是指新事物代替旧事物。 注:辩证法和形而上学在运动问题上的区别在于:辩证法承认事物的变化是从量变到质变的过程,没有量变不可能发生质变,但事物的量变不会无休止进行下去,必然会引起质变,即发展。形而上学也承认运动,但认为只有数量的增减,场所的变更,即只有量变,没有质变,没有发展。否认了质变、发展,从根本上来说是否认了运动。 三、唯物辩证法的三大规律 (一)、对立统一规律 1、矛盾的根本属性 (1)、矛盾的同一性:对立的双方所具有的相互依存,相互贯通的性质。 (2)、矛盾的斗争性:对立的双方所具有的相互排斥,相互代替的性质。 (3)、关系:A、同一性和斗争性相互依存。 B、同一性是相对的,斗争性是绝对的。 C、同一性和斗争性相结合共同推动了事物的发展。 注:矛盾统一性的相对是指它的有条件性,矛盾的斗争性的绝对是指无条件性。 不能把斗争的绝对性,能够改变条件理解为斗争性决定了事物的发展。 (4)、同一性,斗争性各自在事物发展中的作用 同一性的作用: 为矛盾的存在、发展、转化提供了场所。 为矛盾双方各自得到充分发展提供了条件。 决定矛盾转化的形式。 斗争性的作用: 为改变矛盾双方力量的对比做准备。 最后冲破矛盾的统一体。 注:矛盾的同一性和斗争性是事物运动、发展的根源,但不是唯一的原因,所以要正确认识、处理内外因的关系。 2、矛盾问题的精髓 (1)、矛盾的普遍性:矛盾存在的普遍性(时时、处处有矛盾)。 意义:认识事物的总原则 (2)、矛盾的特殊性:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。 意义:具体问题具体分析 (3)、关系:A、普遍性只能大致包括特殊性的某个方面。 B、普遍性存在于特殊性之中。 C、特殊性离不开普遍性。 D、普遍性和特殊性相互转化。 (4)、矛盾普遍性、特殊性关系的方法论意义 A、马克思主义理论与中国实践相结合的理论根据。 B、认识事物的根本方法:从特殊到一般,从一般到特殊。 3、矛盾发展的不平衡性 (1)、主要矛盾:多对矛盾中占主导地位的矛盾。次要矛盾:多对矛盾中不占主导地位的矛盾。 (2)、矛盾的主要方面:一对矛盾中占主导地位的方面。矛盾的次要方面:一对矛盾中不占主导地位的方面。 (3)、意义:A、实践活动中要抓住主要矛盾、矛盾的主要方面===重点论。 B、实践活动中要兼顾次要矛盾、矛盾的次要方面===两点论。 C、反对“一点论”和“均衡论”。 4、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 (1)对立统一规律揭示了事物联系、发展的根源 (2)对立统一规律贯穿于唯物辩证法所有规律和范畴的始终 (3)是否承认对立统一是辩证法和形而上学对立的焦点 (4)对立统一的分析方法是认识事物的根本方法 (二)、质量互变规律 1、质、量、度及意义 (1)、质:一物区别于它物的内在规定性 A、质与物的存在直接同一。 B、质通过属性表现出来。 C、质是多方面的。 (2)、量:事物存在的规模、范围、程度等规定性。 量与物的存在不直接同一。 量是多方面的。 (3)、度:事物保持

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