论《边城》中人性美的局限性.docVIP

论《边城》中人性美的局限性 论《边城》中人性美的局限性 《边城》作为一部小说更作为一件艺术作品，是作者沈从文从自身的生活实际出发对社会生活的一种缩写，作者在文中表达了对人性美的一种追求，更反映出了作者本身对生活的一种态度[1]。在普普通通的湘西小镇中，不同的人有不同的生活形态，同一件事情的发生不同的人有不同的看法和做法，《边城》用了浪漫主义的手法，以翠翠追求爱情为中心，将湘西小镇人们的生活形态浓缩成一幅美丽的图画展现在世人面前，其整部作品都弥漫着湘西小镇浓浓的乡土气息，当读者在阅读作品的过程中，仿佛本身就置身于湘西小镇中看着每个人物和每一件事的发展，作品中对于各个人物性格的刻画，让读者对每一个主人公的行为都能够进行深刻的理解。《边城》对于人物性格的刻画，既不偏执也贴近实际，因此整篇文章中人物的立体性很强，人物塑造的活灵活现让读者在阅读作品时的代入感加强，同时作品在无形中对读者的思想价值观念产生了潜移默化的影响，这也是为什么《边城》这部作品自从问世以来就一直备受人们的关注，并且其在文学作品中的地位一直居高不下[2]。《边城》中对于人性美的描写是其获得众多赞誉的重要原因，作者在整部作品中对所有人物性格的塑造都全方位地贯穿着善良秉性，使整部作品都散发着人性的善良美，但是善良只是人性美的一方面，《边城》在人物性格的塑造上偏向理想化，对人物整体性格的塑造并不全面，对于人性美在作品中的全面体现还存在着一定的局限性，本文将对这些局限性进行具体地分析。 　　一、《边城》中人性美的肯定和概述 　　 人情美 　　 《边城》中所描述出来的社本文由论文联盟http://收集整理会形态虽然有点理想化但也没有明显地表现出和实际生活脱节。《边城》整部作品中都充满着和善美，湘西小镇的环境和善，生活在小镇里的人们和善，小镇中人们之间的处事方法无一不体现着人情美，先从翠翠的祖父老船夫来说，一辈子就一直守着那个渡口，并且他并不靠他一辈子干的事业谋生，只是单纯的为小镇上的人们服务着，他不但自己坚持服务，还将这种精神传给了翠翠，教育翠翠即使在渡船的过程中有人给钱也不能要，所以后来翠翠帮母女俩渡河时，人家给了她一点铜钱，翠翠看那俩人出了神，等回过神的时候那母女俩已经走远了，翠翠还是追上把钱还给了人家[3]。船总顺顺的为人处世也无不体现着人情美，船总顺顺由于事业顺手，为人慷慨又喜欢结交朋友，因为自己年轻的时候也为生活吃过不少苦头，所以他很能理解贫苦人民的生活，别人有困难他总是伸出援手给人提供帮助，因此船总虽然经济条件比较好，但其一点也没有普通有小财的人骄横，反而显得像这个小镇上的大善人，其一直对老船夫比较照顾，即使后来因为于船夫结亲的事，间接地使其大儿子天保大老丢了性命，虽然自此和船夫心心里有了隔阂，但是表明上也用该有的礼数和船夫对付着，实际船总顺顺就是心里有点别扭，可他对老船夫还是没什么坏心眼，当老船夫去世的时候，顺顺也表现出一贯的急公好义，在安慰翠翠的同时，尽力帮助翠翠帮老船夫办理后事，事后还积极邀请翠翠去他家住[4]。另外，杨马兵是整部作品中重要的辅助人物，他在船总顺顺家做事，心性好像也传染了顺顺一样，为人厚道又善良，杨马兵这个人物在作品后面的描述中渐渐显示出重要性，当翠翠祖父去世后，他积极帮助翠翠料理一切事物，他怕翠翠心性比较弱，受不了祖父去世的打击而寻了短见，在休息的时候还不停地关注着翠翠的动态，杨马兵在年轻的时候曾给翠翠的母亲唱过歌，翠翠的母亲对他却并不理会，到最后他积极地照顾翠翠，虽然这种行为在一定程度上是受了过去的影响，但最重要还是体现出他本身的善良。 　　 亲情美 　　翠翠与祖父相依为命，爷孙俩在贫困的生活状态下却生活的有滋有味，翠翠受祖父的照顾长大，心性受祖父的影响比较善良，人长得也机灵，等翠翠长大后她也积极地帮助祖父渡船，翠翠对祖父比较依赖，表现最明显的是每次端午节看热闹的时候，翠翠都表示有祖父陪伴两个人去才有意思[5]。翠翠在平时的生活中与祖父的交流也比较多，时不时还让祖父给她唱歌，在无人渡河的情况下，翠翠就和老黄狗一起听祖父讲战争故事，爷孙俩的生活无时无刻不体现真亲情之间的和善美[6]。天保和傩送之间的兄弟手足之情，在天保溺水的事件上体现的淋漓尽致，兄弟俩同时都喜欢上了翠翠，但他们并没有为这件事反目成仇，而是在彼此知道对方喜欢翠翠以后，两个人进行了一次深入的谈话，最终两人决定用唱歌的方式让翠翠自己选择，天保因为不善唱歌，所以让弟弟傩送先唱，弟弟一开口，他便知道自己无法胜过弟弟，所以为了成全弟弟，他选择主动退出，抑郁的他为了逃离这个伤心之地，最终不幸落水而死，而傩送因为哥哥的死，对这件事的热情程度大大降低，出于自责，他直到最后也没对这件事有个明显的表态。天保傩送兄弟俩之间纯朴真挚的手足之情，是《边城》整部作品中亲情美最好的体现。 二