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刘沪将军纪念馆 水洛城刘沪将军 历代祭祀场所及忠勇庙沿革记 柳 城 嵘 刘沪将军，皇戚名门，幼年将军，宫中长成。三班奉职，迁右侍禁。英年有为，出任瓦亭，兼负静边，边陲英雄。劝降铎斯那，献水洛结公。领兵千人，授地洛城。氐情中变，纵火围攻。晨炊缓食，一战氐奔，追至石门，稽颡请降。又败援兵，秦渭通衢，战略要冲，扩筑洛城。尹洙三令，筑城停工，将军抗命，终陷囹圄。氐人骚动，震惊朝廷，欧阳两疏，保全将军。复内殿崇班，复工筑城，将军艰辛，为国为民。智谋大略，国之栋材。城成名就，疡发首卒。居人号泣，留葬水洛。刘沪将军与水洛城可谓生死与共。将军功勋永垂，英灵永存。为纪念将军，张扬卫国爱民精神，水洛城历史上主要有三处祭祀和悼念将军的场所，分别叙后： 显 圣 阁 民国初年在紫荆山后堡子城门上方修建有“显圣阁”，俗称“歇马殿”。那年正月二十四日东关驻兵叛乱，杀死周统领父子二人后鸣枪攻城，图抢财物。忽尔大雨倾盆，道路泥泞寸步难行。叛兵扬言：在暴雨中看见有一人骑高头白马，红灯引路驰奔堡城，疑是神灵佑护，惧而拔兵东去。水洛城免去一场灾难。洛城群众为感激将军威灵显应，在堡端城门上修了“歇马殿”，塑像两尊。清知县孙庆伯写了“显圣阁”三字匾额。对联有： 大敌手常歼，尽满腔热血，才博得烟火万家，岂能想青简黄卷胡为我作； 小贼头须断，乘一时野心，并不信神灵千古，试看着红灯白马却是谁来。 神威显现累有灵应， 红灯白马护佑洛城。 横额有：於今为烈。 同时作了显圣纪事石碑两块，镶嵌在殿门左右。该碑于民国十几年被毁。殿内壁画为水洛老艺人王棠手笔，取材多为民间传闻。后堡中建有戏台三间，每逢古正月二十四日在此酬神演戏四天。该庙、戏台于一九四九年后拆除毁坏再无修建，也未开展祭祀活动。 庙 坪 山 刘沪将军于宋仁宗庆历七年（1047）五月十四日因患头疮而卒留葬水洛北山即庙坪山，山因庙而得名。同时建有陵园和享殿。据传多次修建多次毁坏，后不知何年又修复了陵园和享殿。清朝时有享殿三间，画像两尊、厢房一排、戏台一座。每年清明祭祀扫墓唱戏四天。清同治年间（1862—1874）回族动乱，庙宇、戏台全被焚烧化为灰烬。陵园原有的封侯、赐庙文诰碑和静宁州牧欧阳信写的墓誌石竭均被毁坏。墓塚在七十年代修水平梯田时取平，故原陵墓不存，再无修建。遗址留有破碎砖瓦和基石。虽为一片废墟证明当年陵园的兴盛。 直到民国三十五年由水洛城夹城农民刘茂魁，北磨渠农民李国俊等人主动劝募在庙坪原址修建享殿三间，戏台一座，式样基本恢复原貌。在修建挖地基时发现有静宁州牧欧阳信作的墓誌刻在四根六面形的石柱上，当时作了戏台底柱。工程竣工未作彩装，仅供清明扫墓，抬进将军走像享祭看戏。一九五零年被拆除，石柱被改作它用，再未面世。 解放后因破除迷信，反对烧香敬神，庙坪山一度冷落。信士弟子只在庙坪山遗址上垒起几块砖头示意将军神位，烧香叩头以表敬意。 一九八零年土地下放承包后，有水洛西关和贺家庄群众自愿捐出一木一瓦，偷偷摸摸以看树房为名修了一座简陋小庙，签上二位将军和二龙王神位以供信士敬奉。因庙窄小简陋实在容纳不下又拆修了一次。 一九八八年由西关李令绪，东关景泰画了一幅将军画像，取代了神牌。 一九九零年由西关李福祥等多人筹资塑了将军和龙王四尊走像，全供奉在这所小庙内，实在是拥挤不堪。 一九九一年春由西关庙会李福祥等人和贺庄队长协商在原将军墓地划陵园地一亩，培起了将军墓塚。 一九九一年冬由邑人王镇义以水洛镇工程队的名义刻制《重立故宋忠烈侯刘沪墓碑记》和《故宋忠烈侯刘沪之墓》碑两统，撰文王镇义，书丹阳川李毓香。 一九九一年秋由庙会派李江海、李令绪二人前往景德镇陶瓷厂联系订制了刘沪、刘淳二将军走像的陶瓷头像。设计师厂长黄干新。刘沪头像承制人魏胜耀，湖北黄坡人。刘淳头像承制人徐建，江西人。从那年起二将军泥塑头像更换成陶瓷头像。一九九三年因建成新庙，二将军和二龙王四位尊神分居供奉。 二零零一年后由贺庄大队群众捐资又重修了享殿三间，厢房六间，院落一处，即现在的庙坪山庙院。殿内设将军塑像两尊。每年清明祭祀扫墓唱戏四天。 原水洛西街 忠 勇 庙 宋徽宗崇宁四年（1105）闰二月二十日即将军卒后五十八年勅建“忠勇庙”，俗称“将军殿”，大观元年（1107）八月十六日即将军卒后六十年追封为“忠烈侯”。那时水洛城的“忠勇庙”因历史变迁，庙宇兴衰、毁坏、修复成为传说。 我们所见到的水洛城西街“忠勇庙”（将军殿，原党校院内），从木料、塑像、壁画、匾联等方面考究分析为清朝年间建修。建有大殿三间，两侧各建耳房两间。卷棚五间，中三间为享殿，东西两间隔为厢房，内置木轿四顶。庙前戏台三间，戏台背后为四马悬蹄大门。门前为砖照壁，两旁为一对石狮子。大殿内有泥塑的将军坐式武像一尊，旁立两童子，背有花果悬塑。东西两侧塑有站像四尊，传说为孙、王、刘、李四姓。将军坐