2015-2016学年河北省正定中学高二下学期第二次月考（期中）历史（解析版）.docVIP

2015-2016学年河北省正定中学高二下学期第二次月考（期中）历史1．玉在战国以前曾经是礼的载体，史书有“诸侯即位，天子赐之命圭为瑞”；“公执恒圭，侯执信圭，伯执躬圭”等记载，还有“君子无故玉不去身，君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是 A.玉器在商周时成为王赐给诸侯的一种主要礼物形式 B.玉器被“道德化”、“人格化”，利于维护等级秩序 C.商周时玉器被赋予神秘主义色彩，有助于巩固王权 D.玉器制作精美而昂贵，从而成为贵族阶层专用礼器 2．“宾萌”是上古时期对游士的称呼， 《韩非子·诡使篇》记载：“悉租税，专民力，所以备难充仓府也，而士卒之逃事状(藏)匿以为宾萌，付托有威之门以避徭役，而上不得者万数。”材料本质上说明了 A.战国时期游士阶层的地位上升 B.生产力进步使游士转行到农业 C.新的生产关系在逐渐滋生暗长 D.秦国较早地完成了社会的转型 3．《史记·儒林列传》记载，汉初窦太后好读老子书，辕固说：“此是家人言耳。”窦太后说，这怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢！随后惩罚辕固“入圈刺豕(猪)”。汉景帝派人往猪圈里递进一把刀让辕固得以杀猪自存。“太后默然，无以复罪，罢之”。这反映了汉景帝时期 A.采用儒家思想治国 B.放弃休养生息政策 C.维持无为而治思想 D.存在无为、有为之争 4．汉武帝设置十三州刺史以监察地方,并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容,各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时 A.政权的政治与经济支柱是豪强大族 B.政治权力与经济势力出现严重分离 C.抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施 D.经济手段是巩固专制集权的主要方式 5．东汉末年，关羽是一个带兵的将领，刚傲而缺乏处世的谨慎周详，他不顾利害让自己两面受敌，弄到战败授首。千年之后，关公被中国人奉为战神、财神，戏曲脸谱中特具枣红色。这反映了 A.儒学的神学化、宗教化 B.理学的社会化、世俗化 C.公平公正的社会价值取向 D.戏曲可以体现真实的历史 6．在谈到中国古代某一制度时，《新全球史》提出：“其目的在于确保土地的平均分配，以避免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地的贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭。”据此可以推断出这一制度 A.自曹魏开始实行至唐朝废止 B.从根本上阻止了土地兼并 C.全国的田地进行了平均分配 D.反映了封建国家与大地主之间的矛盾 7．有学者认为，从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”，而从秦汉至晚清是一个“选举社会”，但在“选举社会”形成过程中夹持一个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的划分依据是 A.西汉实行了郡国并行制 B.隋唐科举制的实行扩大了选官基础 C.魏晋南北朝时期国家权力分配标准 D.明清专制制度的强化 8．《新唐书·礼三本》说：“夫君者，民众父母也”；《周易·家天下》说：“家人有严君焉，父母之谓也”；马克思说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表”。这三则材料实质上揭示了 A.君父在国家政治生活中的特殊地位 B.古代社会家国同构的社会特征 C.家长制作风体现了封建特权思想 D.宗法关系渗透到社会生活诸多方面 9．唐代赵蕤说, 古之立帝王者,非以奉养其欲也。为天下之人强掩弱、诈欺愚,故立天子齐一之。为一人之明,不能遍照海内,故立三公九卿以辅翼之。为绝国殊俗,不得被泽,故立诸侯以教诲之。这反映出 A.古代政治制度总是相伴而生 B.作者对早期政治存在一定的误解 C.君主制度的目的为社会公平 D.唐人对早期政治制度有深刻见地 10．《唐律疏议》规定：“(官员)受财而枉法者，一尺杖一百，一匹加一等，十五匹绞。受财而不枉法者，一尺杖九十，二匹加一等，三十匹加役流。无禄者，各减一等”。这说明当时 A.严厉处罚官吏职务犯罪 B.注重维护人民群众利益 C.官民法律面前人人平等 D.加大对社会舆论的控制 11．唐代后期，以门阀政治和偏安王朝的政治形态为基础的六朝骈文受到文人鄙视，而三代两汉时期的古文受到尊崇。这种“古文运动”实质上体现了 A.科举取士对文学的影响 B.文人渴望国家真正统一 C.文人阶层志趣的改变 D.商品经济发展的需求 12．唐高宗时，弘文馆直学士刘祎之、著作郎元万顷等翰林院待诏(官名)，入禁中撰书，时奉诏草制，密令参决，参与机要；因常于皇宫北门进殿，故时称北门学士。由此可见，北门学士实际上 A.掌握中书省的最高职务 B.属于门下省的最高长官 C.成为尚书省的最高官员 D.分割了三省长官的权力 13．韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥(胥：全都)而为夷也？”这说明他 A.主张三教合流 B.提倡复兴儒学 C.信奉民族平等自治理念 D.要求恢复儒学独尊地位 14．史书记载：“行中书省与