2传播学史和传播学主要流派.pptVIP

1979年，复旦大学一批学生，用刚刚习得的传播学方法，尝试在传播学的理论框架下开展调查，进行现在传播学很时兴的“受众研究”，当时正赶上林彪江青集团受审。他们抓住这一重大新闻，及时调查受众是通过什么渠道知道这一消息的。尽管调查规模很小，但因其时间较早而产生了一定影响。 1982年中国社会科学院新闻研究所和首都新闻学会调查组共同发起的北京地区读者、观众、听众调查，这是中华人民共和国成立后进行的第一次大规模受众调查。 这次调查从组织机构的权威性、规模、统计规范程度等方面都取得了突破性进展，调查结果发表后在国内外引起很大反响，国外传播学者认为“中国传播学研究者在进行研究方面取得了巨大的进步” 。国内新闻界则认为“北京调查”是“我国新闻史上一次突破性的行动” ，我国新闻学实证研究由此开始，受众观念、受众理论得以建立并强化，受众研究组织相继问世。 传播学都曾被当作“资产阶级新闻学”加以批判性介绍 1983年传播学被批成“精神污染”，有些老教授认为传播学的要害就是否定阶级斗争 1989年又有人撰文批判传播学不讲阶级和阶级斗争 直到1992年的再次思想解放，才彻底改变了传播学在中国的历史命运。 1995年的国务院学科目录上就把新闻学和传播学并列为一个专门的二级学科； 1997年，国务院学位委员会正式将传播学列入博士、硕士专业目录，新闻与传播学成为国家一级学科，这种学科地位的升格是传播学作为一门学问、一种学科正式被国家和社会所承认的重要标志。 有学者认为这对推动传播学在中国的建设具有划时代的意义；同时也说明高层领导具有符合时代潮流和世界潮流的战略眼光，因为21世纪是信息唱主角的时代，如果一个国家的政策和学术研究不关注这个基本的核心问题，那么这个国家的学术思想就很难称得上先进。 4.传播学门户之争 传播学学术思想源流： 欧洲源流：法国社会学家塔尔德 德国社会学家西默尔 美国源流：杜威、库利、帕克、米德 塔尔德 ( Jean Gabriel Tarde , 1843-1904 ) 法国一位法官 1890年：《模仿的法则》 社会事物不是发明就是模仿，而纯粹的发明是极少的，大量的行为是模仿，模仿是通过人与人的接触和传播发生的。 1901年：《舆论与群集》 对舆论的结构及其形成，运动过程作了详细的分析，并对作为舆论主体的“公众”概念作了严格的界定，认为报刊是公众的“精神纽带”，它在“理性的舆论”形成过程中发挥着重要的作用。 西默尔 ( Georg Simmel , 1858-1918 ) 德国社会学家 《社会分化论》（1890） 《社会学》（1908） 《社会学的根本问题》（1918） 社会学就是“关于人与人之间相互关系的科学”，他最早提出了传播网络理论，认为社会上的人都是由特定的信息渠道相互连接的，要解释人的行为，最根本的就是要搞清人在这个传播链中所处的位置，也就是与谁有着信息传播的关系。 杜威 (John Dewey, 1859-1952) 美国著名实用主义哲学家和教育家 大众传播是变革社会的重要工具 创办一张以报道社会科学最新成果和改良社会为宗旨的报纸《思想新闻》 大众传播在改造社会方面具有强大的潜在力量 新闻救国 库利 （ Charles Horton Cooley , 1864-1929 ) 美国著名社会学家 《社会组织》（1909年出版）专设《传播》一章 探讨传播的概念、传播的意义和重要性、传播与人际关系等 初级群体：个人日常所处的基础群体（父母、伙伴、邻居等）是社会化的基础 镜中我：个人的行为在很大程度上取决于对“自我”的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动所形成的，他人对自己的评价或态度是反映“自我”的一面镜子。传播就是是“镜中我”形成的主要机制。 帕克 (Robert Ezla Park , 1864-1944 ) 博士论文《群众与公众》（1904） 人在出生之际并不具备社会性，使儿童成为社会性存在的是学习语言和感觉自我的过程，这其中传播起着重要的作用。 1922年帕克对美国外语报刊进行调查和内容分析，发表《移民报刊及其控制》一文，被认为是议程设置理论的源头。 米德 （ George Herbert Mead , 1863-1931 ) 《精神、社会与自我》 提出 “主我” （ I ） 和 “客我” （me ）理论 对理解人内传播的社会性具有重要意义 李普曼（ Walter Lippmann , 1889-1962 ) 美国政治学家和新闻工作者 出版《自由与新闻》《舆论学》等著作