1九、偷靴1九、偷靴1九、偷靴以異聞、瑣事、雜事為主要內容的筆記.docVIP

   　　以異聞、瑣事、雜事為主要內容的筆記小說，發生甚早，代有作者，雖多遊戲筆墨，亦多諷世之作。能兼遊戲、諷世，且能敘事生動者，其閱讀價值，往往超出正面說教的作品。袁枚子不語中的許多篇章，即具有這些優點。偷靴一文，就內容而言，客觀反映了所謂「康乾盛世」下，社會底層的部分實況，可以提供讀者更全面的認識歷史真相，而就今日社會以觀，此類坑蒙拐騙事件，亦所在可聞可見，正可有警惕人心的作用。就技巧而言，本文以敘述和對話交代故事，文字簡練生動，人物形象鮮明，全文近乎諧謔的情節發展，讓人啼笑皆非的結局，都可以有很好的閱讀效果。 一、認知 　1.認識筆記小說。 　2.認識袁枚的文學成就和地位。 二、能力 　1.能運用對話和敘述的技巧說故事。 　2.能掌握事件最精采的部分說故事。 三、情意 　●培養合理的自我防護意識。 一、教材分析 　1.本文選自子不語卷二十三，所依據的版本是江蘇古籍出版社的點校本袁枚全集（一九九七年七月二刷）。原書不分段，本書據故事情節分為四段，以利教學。原書「著靴者茫然曰」，本書將之斷為「著靴著茫然，曰」；「便忘故人！」改為「便忘故人？」；「掀其帽擲瓦上去」斷為「掀其帽擲瓦上，去」；「著靴 者疑此人醉故酗酒」，斷為「著靴者疑此人醉，故酗酒」；「又一人來笑曰」，斷為「又一人來，笑曰」。 　2.從小說的情節發展來說，本文的結局，雖出乎意料之外，卻也在情理之中，這是成功的小說必備要件之一，也是選取本文作為教材的文學考量；從故事的內容來說，歹徒成功地取走了受害人的新靴，弄得受害人「高居瓦上，勢不能下」，這是反面教材，深刻警惕所有善良的人「防人之心不可無」。教學時宜掌握上述，不可倚輕倚重，以免失焦。 二、教法 　1.今日社會，類似事件可說屢見不鮮，可略舉一、二，以作為引言，導入本文。 　2.本文中的「握手」、「酗酒」、「愧謝」的「謝」字，詞義與今日習用者略有不同；「掀其帽」、「方徬徨間」、「乃蹲地上」、「則又怒曰」等皆省略主語；「掀其帽擲瓦上，去」為連動句，「失靴人哀告街鄰覓得梯才下」為兼語句。凡此，在講解課文時，都必須詳加剖析。 　3.課文講解完畢後，可用演劇法，讓學生依據小說，進行表演，教師加以輔導。 （因著作權，故不置入文章）  或著新靴行市上 　　或，代詞，代指人，作全句的主語。「或」字代指人，基本詞義是「有人」，它可以代指一個人（有一個人、單數），也可以代指若干人（有些人、複數）。依本文語境，是代指一個人（有一個人）。 　　市，說文：「買賣所之也。」就是進行買賣的地方。根據這個概念，很容易讓人以「市場」來理解其詞義。這個理解，如果從文言的角度來看，是可以成立的，因為「市」就是買或賣，「場」就是處所或地方，市場就是「買賣所之」。但是，著眼於今日讀者的認知，市場一詞很容易聯想並局限在買賣雞鴨魚肉、蔬菜水果的地方，而從本文語境來看，這種聯想可能是不全面的，因此，課本不用「市場」作注。 　　「市」字從「買賣所之」的本義，可以引申為泛指城鎮，或泛指城中店鋪較多的街道，或臨街的地方，因為這些地方也都與「買賣所之」有關。因此，課本以「街市」注之，涵蓋性較大。 　　全句以代詞「或」為主語，以「著新靴」、「行市上」兩個動詞詞組為謂語。著、行是動詞作述語，新靴、市上是名詞詞組作賓語。兩個動詞詞組同屬一個主語，作為主語的謂語，且詞組間彼此沒有主謂、聯合、動賓、偏正等關係，這叫「連動詞組」。一個主語，以連動詞組為謂語，這種句子叫連動句，或連謂句。本句就是一個連動句。 　　後文「一人向之長揖，握手寒暄」、「掀其帽擲瓦上，去」（主語承上省略）、「乃蹲地上，聳其肩」（全上）、「其人持靴徑奔」，也都是連動句。 握　手 　　握手的古今詞義，基本相近，都是拉手、執手的意思。但古人這個動作，是用在離別、會晤或有所囑託時，表示親近或信任的心意；今人則用在見面、分別時表示禮貌，或用來表示慰問、祝福。又今人握手是雙方手掌互握，而古人則拉著對方的手，不是手掌。 掀其帽擲瓦上，去 　　這一句的主語是前文的「其人」、「一人」，也就是第一個歹徒；句中承前而省略主語。文中類此主語省略的情況不少，比較容易誤解的有：「乃蹲地上，聳其肩」，省略的主語是「又一人」的第二個歹徒；「則又怒曰」，省略主語第二個歹徒。 　　其，代詞，指「著靴者」。與「帽」構成名詞性詞組，作「掀」的賓語。 　　點校本未將「去」字斷開，而本書將它斷開，理由是：如果不斷開，容易將「去」字誤解是句末的助詞，沒有詞義，那麼，當第二個歹徒出現（又一人來）時，他是否還在現場呢？如果他還在現場，為什麼無聲無息了呢？ 　　其實，當第二個歹徒出現時，第一個已經離開現場了，因為他的工