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文化对设计的影响（案例）王广 201101160418工业设计11-2设计与文化之间具有不可分割的联系，设计是通过思维来创造和体现人类精神的需求活动，其目的是为了提高人们的物质生活方式，创造一种新的文化。全世界的文化不是来自于同一个源头，世界上每个民族有不同的文化观念和意识。既然我们现实生活中的创造活动是文化的延续，那么再创造就需要从传统文化中寻找依据。　不同民族有各自不同倾向的文化意识，它们是和本民族的意识观念相连的，这种联系与生活方式、生存手段和特定环境相吻合。诸如埃及的占星术符号、玛雅人的绘画、毛利人的旋形雕饰、中国龙的传人，以及北美印第安人和澳大利亚土著部落对图腾意识的崇拜等，一直延续到今天。可见，国际化是民族文化的进一步发展，是不同民族性文化的共性体现。在当今的现代设计中融人传统文化的一些特征、符号，也成为现代设计探索中国传统文化潜质的一种趋势。在传统文化与现代设计的融合的过程之中是彼此吸收精华的过程，借鉴传统特征和符号，有目的地选择作为文化载体的中国传统文化，将传统文化中精华融进现代设计中去。我们应该倡导使中国的传统文化艺术在现代设计中得以延伸发展，用中国传统文化精粹，以现代化国际化语言来表达，把中国传统文化的精神元素融人现代设计之中，必定会使现代设计更具文化性与社会性，使传统文化得到再生，并焕发新的生机。苏州博物馆新馆苏州博物馆新馆的设计结合了传统的苏州建筑风格，把博物馆置于院落之间，使建筑与其周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。用现代的造型手法，很好的营造的古典静谧的意境。是贝聿铭对于苏州古典园林现代版的诠释北京奥运会会徽会徽为一个小巧篆书“京”字图案，形似一个奔跑冲刺的运动员，又如一个载舞之人欢迎奥运会的召开；既代表奥运会举办地北京，同时又极富中国东方的神韵。上海世博会会徽会徽图案以汉字“世”为书法创意原形，并与数字“2010”巧妙组合，相得益彰，会徽图案从形象上看犹如一个三人合臂相拥，可抽象为“你、我、他”的广义人类，突显出中国2010年上海世博会以人为本的积极追求。上山虎 洛可可-贾伟“以石代山，以虎喻人。步步登高，虎啸人生路；香枝燃尽，轨迹犹存。”上山虎形象取自中国传统的国画，画中一般采用抬头望月的姿势，饰以松枝明月，显得宁静深远，寓意平安无事。且要挂在室内侧墙上，取其步步登高。将上山虎化身为香台，石与虎相映，香气氤氲缭绕，一派人文情怀。而几何切割的前疏后密的强烈对比，更是营造了无限参省的空间。“无弦品音”茶盘洛可可-贾伟上上之“品”，作为“圣人之器”的古琴，自上古开始便是文人雅士探寻和雅清淡的审美情趣和韵外之致的深远意境所不可或缺的媒介。借琴之形，引音之律，茶醇，音醉。品茶抚琴合而为一,品茶品音，品音茶盘在传统茶盘的功能基础上加入音乐播放功能，与古琴造型相得益彰。（无弦琴原为陶渊明的琴，陶渊明不解音律，却放置了一张无弦的不加装饰的琴，每逢饮酒聚会，便抚弄一番来表达其中情趣。他却说“但识琴中趣，何劳琴上音”）。日本按键光学式鼠标　“EGG MOUSE mini(迷你蛋蛋鼠)” 　　本款鼠标是2009年获得Good design奖的蛋蛋鼠的新版，实物几乎与鸡蛋的大小相同，这款鼠标更适合小型移动笔记本的使用。鸡蛋的表面，每个人都应该有记忆，正是利用那种记忆中感觉，成为了不假思索，情不自禁的想去触摸使用的鼠标。蝴蝶椅 Butterfly Stool这款 Butterfly Stool 于 1954 年由日本设计师柳宗理 SoriYanagi 所设计发表，这款蝴蝶椅是结合功能主义与传统手工艺的创作，采用压模夹板的技术，自己研发将两片弯曲对称的夹板， 以金属细棍连结制作了这张造型优雅细致的蝴蝶椅。 Panna椅Panna意为“面包”，很多人好奇地尝试着体验这神奇的“面包椅”，身体确实能够取得很好的平衡，不会歪向两侧，产生了一种与其说是坐在椅子上，不如说是听任一个巨大的坐垫来安置自己的心情。微沉于座位的身体，与椅子或者说是与“面包”融为了一体，就像在面包上涂上果酱一样令人愉快。德国Betty Blue洗手盆Alape除去水龙头的 Betty Blue，确确实实是一张简单的桌子，但安上水龙头之后，它既是洗涤盆，也是一张桌子。我们不会看到传统的洗面盆及去水口，但若细心留意，以釉钢完成的平面便是洗涤处，用过的水会从桌子的四边流走。更特别之处，我们是不会看到隔器，因其去水渠已经巧妙地藏在支撑脚内，令整个设计更加完美。TomJerry德國設計師康斯坦丁·葛契奇設計的TomJerry，採用三條腿的設計，中間鮮豔的顏色成了這個設計的標誌，採用了螺絲的方式連接座椅使用者可自由調整高度。S住宅设计 wilfriedhilger在原有住宅上加建了三个独立的方盒，之间由一个玻璃廊道连接，