武则天称帝和科举制度.docVIP

成 绩 评卷人 姓 名 马思博 学 号 中南民族大学 公共管理学院 课程论文(设计) 学院： 公共管理学院 学期： 2011 学年第 2 学期 专业：教育系 年级： 09 级 学生姓名：马思博 学号 题目: 论武则天时期科举制度的改革及其影响 课程名称：中国古代治国通论 任课教师姓名： 胡祥 2011 年 6 月 6 日 论武则天时期科举制度的改革及其影响 自从公元655年武则天被立为皇后，“因高宗苦风眩，表奏时令皇后详决”，参与朝政，形成“二圣格局”。690年武后‘革命”称帝，执掌中枢大权，先后控制大唐政局将半个世纪。武则天的成功来之不易，以一个女人的身份，步履艰难地跨过了男女、士庶、才人、殡妃、垒后、皇太后和皇帝的六大社会台阶君临天下，终于完成了她作为我国历史上唯一女皇帝的坎坷人生旅程。她审时度势，奋力自强，借助普通地主力量迅猛上升跃登政治舞台，在唐太宗贞观治世之后，开创了经济持续发展、国力比较强大、文化教育相当发达的武周王朝，确为我国中世封建社会中很不寻常的一个时期。 武则天以政治家的气魄，临朝称帝，在政治、经挤、军事、文化诸方面进行卓有成效的改革和创新，别开武周政权一派新的景象，赢得了史家“政宏贞观、治启开元”的高度评价，成为我国历史上又传奇又伟大的历史人物。在这些令人瞩目的改革和创新中，对唐一代政治、经济、文化和社会风尚发生重大影响，对武则天夺权称帝产生极大作用;而且又突出反映了武则天施政治国的卓识才千，品格风貌以至兴趣爱好等诸多特色的，当推她一手倡导和推行的科举制度中的一系列选拔人才的政策和措施。 可以说，最能充分反映武周政治特点的：一是选拔新人，二是提倡改革和创新，三是任用酷吏、推行高压的刑政来改变高祖、太宗以来的统治思想和政治结构。而关联三者因果，保证实行“武周.革命”建立武周政权。并取得实效的，是大力提倡科举、推行科举的一系列政策和措施。 科举制度是我国封建王朝笼络士人，选拔官吏的重要制度，在治理天下，巩固政权、发展经济、富双国家的整个历史进程中具有举足轻重的作用。科举萌芽于南北朝，创制于隋，健全于唐，一直延续到明清。唐初科举制度己颇发达，省试的科目就有六科：秀才、明经、进士、明法、明书、明算。高祖武德五年“诸州共贡明经134人，秀才6人，俊士39人，进士30人”。其后地方岁贡“常不减八九百人”。唐太宗登上皇帝宝座，励精图治，推行文人政治，大量吸收人才科举制度得到较大发展。唐太宗未即位之前，就广招文人学士进入秦王府，建文学馆、弘文馆，既讲学、又读书，又议论时政。当时十八学士就是他的智囊团，也是贞观宰相政事堂的主耍班底。贞观年间他提出堰革兴文，以文治国，提拔一批“日学识优长，兼识政体”，者为御史大夫、六部大臣及宰相。同时，又在天下精选惴士，“令诣京师者摧以不次”。他自己也说：肤年十八便带兵，二十定天下，二十九为天子沙从戎旅，不暇读书。贞观以来，手不释卷，知风化之本，见政理之原，行之数年，天下大治尹可见，他把读书习文，繁荣学术文提高到施政治国的高度。太宗在位期间由科举人仕者已有224人。所以李牧说:别国朝自房、梁已降，有大功立节者，卒多科第人也。”宰相褚遂良说:“陛下闻其嘉声，悉用之。并有清廉千用为众所望，大唐得人，于斯为美厂”有所谓“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”的美誉。武则夭作为唐大宗的文职才人，太宗的治国施政的卓识才干和为人的品格风范，对她的影响自不待言;贞观一代的治国以文和勤政廉洁的吏治风尚，对年轻武则天的思想更起了潜移默化的作用。所以，到武则夭当政时，一是出于紧迫的内政形势;二是革过鼎新，进行政治、经济和文化改革;三是武则天要夺权称帝，建立武周王朝。为此必须广收贤才、大开科举之门“引仁智文武之臣，同其心体”。她一方面创设北门禁中学士制度，竭力破格提拔在职的一批下级文吏;另一方面“大搜遗逸四方之士，应制者向万人”，一批有卓识才华的文人学士进人宫用。据万绳楠(武则天与进士新阶层》一文说:“高祖时进士26人，太宗时205人高宗武后时1297人。”如果从永徽六年武氏立为垒后，高宗委政于武后算起，至武后卒年为止，“录取进士为1157人，此数为高祖进士的44.5倍.太宗进士的5.6倍。更重要的是扩大科举规恨和人仕人数由皇帝亲自出面主持制举和殿试，提高科举取士的声望，吸引士人积极应试。显庆四年(公元659)她和高宗“亲策试举人者，几九百人”这是两圣殷试的开始。当时应试人数之多、规模之大、场面之美轮美灸、试题之丰富多彩、入仕授勋之荣耀光彩，确为我国文化史上“最盛大之节目”。武则天就是通过这些措施，提拔一批批普通地主的士人进人统治机构并使其中一部