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沁阳文化资源介绍之三（名人文化资源） 来源：[文化局] 发布单位：[信息中心] 发布时间：[2008-7-9 11:27:00]  沁阳文化资源介绍之三 名人文化资源 沁阳，北依太行，南面黄河，土地肥沃，人杰地灵，自古名人辈出。唐代著名诗人李商隐、闻名世界的自然科学家朱载堉堉、台湾名宦曹瑾、狼牙山五壮士之 一宋学义等就出生在这里。在这六百二十三平方公里的土地上，孕育了一百二十多位历代名人，以下重点介绍三位名人：朱载堉、李商隐和曹瑾。 朱载堉?? 生于公元一五三六年，卒于公元一六一一年，字伯勤，号句曲山人，又号狂生、山阳酒狂仙客，隐居时自称九峰道人。明嘉靖十五年五月十九日（公元一五三六年六 月七日），出生在河南省怀庆府河内县（今沁阳市）郑王府邸,他是明太祖朱元璋九世孙，郑藩第六代世子。朱载堉经历喜靖、隆庆和万历三代，在起伏坎坷中度过 了光辉的一生。朱载堉十五岁那年，他父亲恭王朱厚烷上疏直谏。劝嘉靖帝修德讲学，引起了世宗的强烈不满，加上盟津王之子朱佑善急于夺爵复位，诬陷恭王有“叛逆”之罪，嘉 靖二十九年九月（1550年11月）郑恭王就被削为庶人，禁入高墙。这时，朱载堉正当卒业、选婚之年，面对这飞来的横祸，痛感朝政积弊和世态炎凉将带来的 严重后果。他愤然筑土室于宫门外，下定决心走“述家学，成父志”在科学文化上奋力登攀的人生道路。从三十二岁复爵到五十八岁退隐前的二十多年里，朱载堉继创立“舞学”，又独立完成了《律学新说》《乐学新说》《算学新说》《律吕精义》和《历学新说》等著 作，树起了登上乐律学顶峰的光辉标帜。他考异同，辨疏密，认真总结传统律学的经验，依据“同律度量衡”学说，运用自制的双排八十一档五百六十七子大算盘， 通办开平方、开立方计算，解决了古代不同进位制的换算，得出了求解等比数列的公式，“发千载之秘，破万古之惑”，于万历九年（1581年）创立了震古铄今 的“新法密律”即十二平均律的理论，并完成了每律的计算结果，其精确度达到小数点以后二十四位。并制造出世界上第一件建立在十二平均律理论基础上的定音乐 器“弦准”（律准）。朱载堉又提出“异径管说”，制造出一套铜质律管，使不同的律管都准确的发出具有一定音高关系的音。朱载堉十二平均律理论和实践成果的 问世与传播，打开了音乐殿堂的新天地，引发了世界音乐史上的一次革命。 李商隐（813—858年）字义山，号玉溪生，又号樊南生，唐怀州河内（今沁阳）雍店（今新店）人。祖父迁居郑州荥阳，商隐生于其父做获嘉县令任 所，3岁随父居浙江，度过6个春秋，10岁时，其父病故，随母返回故乡。从叔李某，水从禄仕，商隐与弟此后数年由从叔“亲授经典，教为文章”。15岁学仙 玉阳，16岁著《才论》、《圣论》两篇古文，颇有声望。十九岁那年以文才得天平军节度使令狐楚的赏识，聘为幕僚。在令狐楚的指点下，李商隐很快又成为骈文名家。；三十五岁时，得中进士。就在这年冬天，令狐楚去 世，李商隐失去幕职。参加了泾原节度使王茂元的幕府，并和王茂元的女儿结婚。当时，以牛僧儒和李德裕为首的两大官僚集团的斗争正进入白热化阶段，令狐楚属 牛党，王茂元则接近李党。李商隐转依王茂元门下，牛党中人就骂他“背恩”、“无行”。此后牛党执政，李商隐一直受到排挤，在藩镇幕府中过着清寒的幕僚生 活，四十六岁那年，终于怀着报国无门的悲愤，寂寞地离开了人世。李商隐是晚唐时期一位著名诗人，他的诗多反映现实生活，揭露封建统治者昏聩腐败，勾心斗角，对研究晚唐社会历史和诗歌发展具有重要价值。传世名著有《樊南文集》、《玉溪生诗集》等。 曹? 瑾（1786—1849）初名瑾，字怀朴，号定庵，河南省怀庆府河内县（今沁阳市）人。曹瑾自幼聪敏好学，才华过人。嘉庆十二年，二十岁的曹瑾就以大挑一 等举于乡（中解元），签发直隶。历署平山、曲阳、饶阳、宁津等县事。后拣发福建署将乐，改闽县，兼福州海防同知。曹瑾所到之年，除暴安良，赈饥济贫，深得 民心。道光十七年春，曹谨被调至台湾凤山县。时值凤山发生大旱“饥民遍地，盗贼纷起”，曹瑾到任后，即“巡行境内，问疾苦诘盗贼，剔弊除蠹，顺民之欲，而次弟施 之”。同时，又时刻思考着解决凤山灾害的根本方法，他认为：“弭盗莫如足食，足食莫如兴水利”，轻徭薄赋，赈济灾贫，只能解决暂的困难，不能解决根本。只 有兴修水利，改造自然，使其旱涝保收，人民才以能安居乐业。于是带领随从，翻山越岭实地考察，拟定了引下淡水溪之水灌溉田地的方案。曹瑾集绅耆、招巧匠， 发动全县乡民捐资出力，其开渠塘，筑埤修圳。共掘圳一百三十多公里。至此凤山“收谷倍增，民乐厥业，家多盖藏，盗贼不生”。道光十八年，台湾巡道姚莹，命 知府熊一本前往勘察，熊观后大加赞赏，为表彰曹瑾的功绩，将其命名为“曹公圳”，并为文刻石纪其事。道光二十一年，凤山又遭大旱，当已调离凤山的曹瑾听到 曹公