2015届高考历史一轮复习单元测试:中国古代的科学技术与文艺长廊(岳麓版).docVIP

2015届高考历史一轮复习单元测试:中国古代的科学技术与文艺长廊(岳麓版).doc

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中国古代的科学技术与文艺长廊 、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的) “中国文明有许多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰,文化领域尤其如此……”能为该观点提供史实依据的是(  ) A.宋应星撰写了具有世界影响力的《天工开物》 B.雕版印刷术和活字印刷术的发明 C.君主专制制度空前强化 D.《窦娥冤》、《西厢记》等作品问世 【答案解析】B 本题考查对唐宋时期文化领域成就的理解。A项是在明朝中期;C项是在明清之际;D项是在元朝。故正确选项是B项。 下图是1965年在浙江温州市市郊白象塔内发现的《佛说观无量寿佛经》印本残页。经专家考证定为1103年前后的活字印刷本,美国芝加哥大学钱存训博士称此为“迄今发现存世最早的活字印刷品”。该残页证明(  ) A.我国是世界上最早发明印刷术的国家 B.温州具有广泛应用活字印刷术的客观条件 C.北宋时期曾经用活字印刷术来印制佛经 D.泥活字印刷术是北宋印刷佛经的唯一方法 【答案解析】解析:选C。本题考查学生对重大历史事实的记忆。北宋时期平民毕升发明活字印刷术,其余选项通过佛经残页均不能充分证明。 (2014·新乡模拟)李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就,认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音,痛快淋漓,天才极致,似乎没有任何约束,似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议”。获此评价的这位诗人应当是(  ) A.孟浩然 B.杜甫 C.李白 D.王维 【答案解析】解析:选C。结合材料中信息“盛唐”“似乎没有任何约束,似乎毫无规范可循”反映的是盛唐时期浪漫主义艺术,符合上述特点的是李白。 据《与公肃甥书》记载:“忆昔时邸报,至(明)崇祯十一年方有活板(版),自此以前,并是写本。”对“活版”理解正确的是 A.活版技术从明代开始使用 B.活版之前信息传递均用手抄 C.活版最早使用的是木活字 D.活版在四大发明中出现最晚 【答案解析】D 由材料中“活板”可知,活版指的是活字印刷术,活字印刷术出现于北宋,排除A;在活字印刷术之前,唐朝已有雕版印刷术,排除B;活字印刷术最早使用泥活字,排除C。造纸术改进于东汉,指南针出现于战国,火药发明于唐朝,故D正确。 《易经·文言》中提到“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。”由此反映出中国古代文化(  ) A.知性理性合一的特征 B.顺应自然天人合一的特征 C.注重对真善美的追求 D.注重对科学真理的追求 【答案解析】解析:选B。从材料中的“先天而天弗违,后天而奉天时”等关键句可知古代文化追求与天地、日月、四季、鬼神的契合,也就是天人合一了,选择B项。题干反映的是一种唯心主义的思想,未能体现理性、科学精神,故A、C、D三项不正确。 (2014·常州中学质检)有学者认为:中国古代科技固然成绩突出,但“这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上,在理论上始终贯穿着天人合一的思想,以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分。”这主要表明中国古代科技(  ) A.缺乏理性精神 B.求善而不在存真 C.具有很强的封闭性 D.落后于西方国家 【答案解析】选A 本题考查材料阅读与分析理解能力。中国古代科技在理论上贯穿天人合一、道、气等唯心思想,这说明中国古代科技缺乏理性精神,故选A项。 (2013玉溪摸底)15世纪时梵蒂冈一个图书管理员说:“过去稀有而索价上百金币的书籍,现在只要二十金币,不论古今,罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里说的“发明”是指(  ) A.造纸技术 B.雕版印刷 C.活字印刷 D.装订书籍 【答案解析】 解析:C 本题考查古代中国四大发明对欧洲的影响。据题干中“上百金币的书籍,现在只要二十金币”等信息,并结合题干中“15世纪”判断,C项为正确答案。 (2013·全国大纲卷)《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗,《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了(  ) A.封建社会的腐朽没落 B.“异端”思想影响广泛 C.普通民众的理想与愿望 D.商业发展冲击传统观念 【答案解析】C 《窦娥冤》是元杂剧的代表性作品,而我国封建社会衰落时期是明清时期,排除A项,“异端”是明清时期出现的挑战正统、提倡个性等,排除B项,D项也出现在明清时期,《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗,《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫,二者都反映了普通民众的理想与愿望,故选C。 京剧是中国的国粹,是中国传统文化的重要组成部分,它以优美动人的剧情、富于艺术魅力的表现形式,为历代人们所喜闻乐见。以下符合其特点的是(  ) ①多元一体 ②吸收各种文化成果 ③雅俗共赏 ④虚拟写意 A.①②③ B.②③④

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