《2015广东六校四联考珠海一中优秀作文.docVIP

2015年广东六校联考珠海一中四联范文 题目 阅读正面的文字，根据要求作文： 为了听见别人的声音，同时也希望自己的声音被 别人听见，我们甚至使用了不少技术手段。尽管我们天天急急忙忙的听和说，内心却很不情愿承认一件事：我们听不到别人的呼唤，自己的呼唤发出去，其实也没人听见。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 一、做理智的发声者和倾听者【梁凤婷】 梁文道先生在《常识》里说道：“浮躁是这个时代的集体病症。我们就像生活在一个闹腾腾的大房子里，每个人都歇斯底里地喊叫，为了让别人听见我的声音，我只好比别人更大声。于是没有任何一个人听见别人到底在说什么。” 在这样一个浮躁的时代里，我们甚至借助微博、微信等平台来发声，自己的观点越来越多，却也越来越容不下别人的观点。因此，我认为，我们应该做一个理智的发声者和倾听者。 浮躁的时代需要发声者。毋庸置疑，社会上仍有许多束缚，压制着我们的自由。柴静曾在文中引用一句话：“自由，就是对所谓正确不那么确定的精神。”我们独立思考，敢于抒发自己的观点来打破“不自由”的牢笼。不能如同梁文道所说的那种现象那样，忽视那些明目张胆而触目惊心的存在——“房间里的大象”，只甘于做麻木而受支配的被奴役者。 然而，在提倡发声的同时，我们也应更加关注聆听别人的声音，做一个优秀的倾听者。倾听是一种美德，留予别人与自己平等的表达的权利。“人类最敬畏的，一是头顶璀璨的星空，二是心中崇高的道德准则。”康德如是说。然而倾听也需要一种技巧，因“兼听则明，偏听则暗。”倾听不同区域、不同群体的呼唤是一种理智的倾听。国家间处理关乎世界共同利益的问题时不都是这样的吗？G20峰会各国代表云集，为达应对气候变暖保护环境的共识而磋商。亚太经合会议为谋亚洲环太平洋地区的共同利益而交换意见。国家层面尚且需倾听至此，狂呼个人？个人倾听也须谨慎理智。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”我们应倾听理智而健康有益的观点。 优秀的发声者需要在不断的倾听中进行发声练习，循序渐进。发声与倾听并不是对立的，相反，二者相辅相成。一方面，我们能够从别人的观点里纠正自己的不足。古谚云：“人无完人，金无足赤。”个人的独立思考能带来新颖脱俗的观点，却也难免有思虑不同之处。承认不足与失误需要勇气，也是优秀发声者才具有的品质。绝不能像微博上谋大V评论员说央视“共商国是”之“是”为错别字，被网友讽刺其“没文化”后不敢认错，反讽网友“不懂宽容”。另一方面，我们要理智倾诉，宽容对待批判，保有一个真诚而谦逊的心，不可一味冲谦自牧。 木心先生用四个字谈为人处世之道：谦狂交作。如此，不妨将勇敢发声评为狂，理智倾听记为谦，谨记谦狂交作，做理智的发声者和倾听者。 二、别急，好好说【莫嘉怡】 人们每天利用手机、收音机等工具来听或说，却无奈地发现很多时候自己听不到别人的呼唤，自己的呼唤也没有人听见。而我认为，说是听的前提，我们只有成为合格的说话者，才能赢得别人的驻足聆听。 做一个合格的说话者，应提升自己的素质、内涵，说有用的话。当年一战爆发，海明威不顾家人的反对，加入了红十字会，去到了战争前线的法国、意大利，用眼睛去看那些迷蒙的硝烟、凝固的血液，用耳朵去听那些痛苦的哀号、绝望的哭泣，用心灵去感受战争的残酷、无情，把种种触动化为内心的力量，发出振聋发聩的声音，创作出了不朽的作品，成为一代文学大师。让别人通过他的文字，“听”见了他的呼唤。要说，就说有用的话，不作“无病之呻吟”。像阎肃所说：“你要多去看看外面的世界，多接触不同的人，多经历不同的事，这些都是你的财富。”我们唯有经历多一些、思考多一些，才能说出有用的话，让别人愿意倾听。 做一个合格的说话者，要洞察社会的弊病，说出有时代责任感的话。比如柴静自费百万、深刻揭露社会环境问题的《穹顶之下》，唤醒国人对于“同呼吸，共命运”的关怀，使别人愿意聆听。又如当人们普遍被“世界那么大，我想去看看”的极富“情怀”的辞职信所感动而欲效仿时，有学者就看见了其背后所反映的国人的逃避心理，以及旅游鸡汤、反智主义对人们的危害，从而发出规劝国人冷静、勿被迷惑的声音，独到的见解赢得了人们的聆听。这些反映社会现实、揭露社会弊病的声音，往往是我们最需要的声音，不但赢得别人的倾听，也推动了社会的良好发展，是我们应学会发出的声音。 做一个合格的说话者，还应做一个聆听者，并有足够的耐心。做聆听者，尊重别人的呼唤，才能改善社会听说环境，也有助于自己发出不一般的声音。同时，耐心等待，才能等到自己的“知音者”，等到来自远方的回音，使自己的呼唤得到肯定。 别急，好好说，说有用的话，说有责任感的话，做一个合格的说话者，做一个耐心的等待者，也做一个宽容的聆听者。愿你我在一听一说中，更好地成长；愿社会在一听一说中，更好地发展。 三、大音希声