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徐州市铜山区2013—2014学年度第一学期期中考试 高二历史试卷（文科） 一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.春秋战国时期的“百家争鸣”，从政治角度讲，有为百姓而“鸣”，有为统治者而“鸣”， 冯天瑜曾指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。其中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”专制主义分别是 A.墨家、儒家 B.法家、道家 C.儒家、法家 D.道家、儒家 2.《礼记》有载：在中国古代城市管理制度中，“有以高为贵者，天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”这反映的是哪一思想 A.法家“严明法度” B.儒家“礼” C.道家“无为而治” D.墨家“尚同” 3.观察右图场景，下列说法不正确的是 A.这一现象最早应该出现在汉武帝时期 B.代表了中国古代教育的发展方向 C.这一局面的出现推动了儒学的传播和发展 D.“讲经”主要是讲儒学《四书》 汉画像石“讲经图” 4.斯塔夫里阿诺斯提出：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”这里的“道德准则”主要是指 A.天人感应 B.和谐中庸 C.三纲五常 D.民贵君轻 5.明末清初的政论家唐甄在《潜书·明鉴》中说“自古有五伦，我独缺一伦焉，君臣之伦不达于我也。”此处唐甄批判的是 A.儒学礼教的虚伪 B.发达的君主专制 C.封建的等级制度 D.封建官吏的腐败 6．有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。”材料中的“异质” A.彻底否定传统儒家思想 B.抨击君主专制，倡导君主立宪政体 C.体现了资本主义萌芽时代的诉求 D.蕴含了近代 “民主、法制”思想 7.马克思曾说：“火药、指南针和印刷术的发明这些都是资产阶级发展的必要前提。”卡特指出：“欧洲文艺复兴初期四种发明的流入传播，对现代世界的形成，曾起重要的作用。”培根也指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”他们都看到了中国古代四大发明 A.促进了欧洲社会制度的转型 B.奠定了中国世界文明古国的地位 C.推动了欧洲工业革命的开展 D.打破了世界各地彼此隔绝的状态 8.下图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于 A.风俗画 B.宫廷画 C.文人画 D.山水画 9.日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点 ①印刷术的改进，推进了文化的普及工作　②词成为文学的主流形式　③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式　④《清明上河图》等市井风俗画的出现 A.①②③④ 　 B.②③④ C.①③④ 　 D.①②④ 10．“它的历史从侧面展示了精英文化与通俗文化是如何相互作用的，同时也展示了元代中国有文化修养的精英阶层在促进这种相互作用时的新作用。”这里的“它”最有可能是 A.文人山水画 B.杂剧 C.昆曲 D.京剧 11．时人曾对当时某一著述作如下评论:“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”、“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”、“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据此推断该书最有可能是 A.《华事夷言》 B.《海国图志》 C.《资政新篇》 D.《天演论》 12.晚晴首位驻外使节郭嵩焘曾说：“舍富强之本图，而怀欲速之心以急责之海上，将谓造船、制器用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”据此判断郭嵩焘批判的派别及理由是 A.顽固派，抵制学习西方 B.洋务派，治国方略上坚持“中体西用” C.维新派，坚持与西方商战 D.革命派，要求武力推翻清政府 13.下面哪一部作品第一次将反封建旧道德的内容与新文学的形式巧妙地结