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五四前后的育社团
五四前后的教育社团研究
李妍
摘要:五四前后,是我国教育发展的一个重要时期。由于军阀混战无暇顾及教育,一些教育界先进分子在“教育救国”思想指导下,组建了中华职业教育社、中华教育改进社、中华平民教育促进会等教育社团。在这一时期教育社团开展了一场前所未有的教育改革运动,不断探索适合中国国情的新教育,也使中国教育体制实现了有由近代向现代的转型,并最终形成了中国现代教育的基本格局。
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五四前后教育社团兴起的原因
从近代以来中国社会就长期处于半殖民地半封建状态,内忧外患严重,与之相伴而生的救亡图存是历代先进中国人肩负的社会重任,不同时期都有不同的历史表现。戊戌时期的变法维新,辛亥时期的民主革命,五四时期的文化革新等都是先进的中国人为救亡图存所作的努力。而五四前后是中国思想界最活跃的时期,也是文化转型期。在中西文化的激烈碰撞与融合中,涌现出众多新思想,他们都以思想变革为先声,组建代表自己思想的社会团体。在五四时期各种社团组织林立,其中教育社团表现突出,影响最为深远。五四教育社团的兴起是在“教育救国”思潮的影响下兴起的,它的兴起有许多方面的原因和社会因素。
首先,清末教育团体的建立是五四教育团体产生的历史基础。从戊戌运动到清末新政,特别是科举制度的废除、新式学堂的兴办以及新学制系统的颁布,培养了一批新知识分子以及留学生。这批知识分子接受西方文明,接受资产阶级革命理论,将救国和向西方学习结合起来。他们具有较强群体意识和新观念,在全国各地组建以研究和推行新式教育为主旨的教育团体。这时期出现组建教育团体的高潮,到1909年,全国各地公开成立的教育会已达723个。这些团体在一定程度为五四教育社团提供历史氛围和基础。
其次,辛亥革命虽推翻了清王朝,名义上建立了资产阶级民主共和国,但实际上民国招牌是徒有虚名。袁世凯窃国以来,中国的知识分子对军阀混战的政治产生了厌烦,对政治救国失去了信心,认为政治纷乱的根源在于民众的文化水平低,封建保守意识较强,政治觉悟落后,缺乏辨别是非的能力。因此,他们认为要改变这一切,必须从教育入手。
再次,北洋政府发展教育不力的现实在一定程度上促进了教育团体的产生。辛亥革命推翻了清政府的封建统治,给新教育的发展带来了契机。可好景不长,从袁世凯窃国以后,中国政局处于军阀混战的状态。北洋军阀大部分时间忙于争权夺势,政府更迭比较频繁。据统计“北洋政府从1912年到1927年的短短15年间,政府更替36届,教育总长更动53次、更换34个。”政府根本无暇规划和控制教育的发展,对于文化思想界基本上采取放任自流的态度。而教育的发展,落在以教育家为主体的新知识分子的身上,他们自发组建各种教育团体,这为教育团体产生创造了有力的环境。
最后,新文化运动的发展,西方的新思想大量涌入中国,使广大知识分子和青年学生受到西方文化的冲击和影响。五四时期西方著名的思想家、哲学家杜威和罗素被邀请到中国讲学,他们的思想在中国广泛传播。而杜威和罗素的改良主义主张都是以教育手段来实现的。杜威认为教育才是社会进化和改革的基础途径,“社会的改良,全赖学校。”而罗素更打着“平民教育”的旗号,他认为“现对于中国改良的方法,暂不主张社会主义,当开发中国财源……应该从教育入手,应该从平民教育入手。”这些思想都被中国知识分子看成救国的良药。因此,在“教育救国”的思想指导下,积极组建旨在推动教育改革、教育发展的各种教育团体。这一时期影响较大的教育团体有中华职业教育社、中华教育改进社、中华平民教育促进会等。
五四前后主要的教育社团
(一)中华职业教育社
中华职业教育社(简称职教社)于1917年5月6日成立于上海,由黄炎培发动教育界、实业界、南北政界48人联名发表《宣言书》,宣告正式成立。这是中国近代教育史上第一个研究、提倡、实验、推行职业教育的全国性组织。1917年10月23日该团体还创办了我国第一家宣传职业教育的专刊物——《教育与职业》。此团体以推广职业教育、改良职业教育、改良普通教育、俾为适应生活之准备为主要任务,并认为救国唯一方法是沟通教育与职业。
黄炎培身处国破家亡、列强侵略的清朝末年,虽然辛亥革命推翻清王朝,建立中华民国,而实际只是图有共和之名,特别是袁世凯窃取政权,中国大地开始了军阀混战,黄炎培始终在探索救国图存的道路。第一次世界大战的爆发,欧洲列强忙于战争,无暇东顾,为民族资本主义经济发展创造了条件。而中国传统封建教育的宗旨在于灌输伦理道德,培养仕官人才,无疑不适应中国民族资本主义经济的发展要求。对于教育界学用脱节,大量青年学生面临毕业就等于失业的残酷现实,黄炎培应对而作,从“教育救国”的主张,试图以新教育思想来唤醒民众,挽救民族危亡,到接受西方新思潮主张实用主义,再到通过大量的实地考察和理论探索,终于举起职业救国的大
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