《浙江省优质课五柳先生传教案.docVIP

浙江省优质课《五柳先生传》教案 ? 一．教学目标： 1．品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣，培养高洁的志趣； 2．背诵课文，积累“晏如、萧然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言词语； 3．学习课文用简洁的语言描写人物的方法。 二．教学思路： 诵读课文质疑问难，初步感知文意； 品鉴高趣赏析态度，感受人物风致； 由人推己各抒己见，领略五柳丰神； 醉读课文品味文心，再现先生高风。 三．教学过程： （一）说雅号，诵诗词，导入课文。 趣谈古代文人雅号，诵读《饮酒》、《归园田居》，导入课文。 （二）初读课文：整体感知，初步疏通文意。 1．教师范读课文（或听课文录音），要求学生体会感情基调，注意字音及停顿，并圈点疑难词句。 2．学生质疑，师生共同疏通。 3．学生齐读课文，加强对文意的理解。 （三）研读课文：由文及人，品评五柳先生的高情远趣及精神气质。 1．品鉴五柳先生的高趣。 文中写了五柳先生的哪些兴趣爱好？你如何看待五柳先生的这些兴趣爱好？ 明确：读书适意，醉酒陶情，著文娱志。 2．品鉴五柳先生的人生态度。 五柳先生的“高”还体现在哪些方面？请找出予以品味。 明确：隐姓埋名，不慕荣利，安贫乐道。 3．感受五柳先生“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的思想境界。 （四）品读课文：由人推己，进一步品评五柳先生的形象。 （1）你喜欢五柳先生吗？为什么？ （2）体会五柳先生“闲静”背后的痛苦与不平，诵读有关诗句，感受其“金刚怒目”的一面。 （五）醉读课文：吟读课文，再现五柳先生的形象，感受其高情远趣，高风亮节。 （六）结束语。 斗转星移，物是人非，嵇康的《广陵散》已成遥远的绝响，五柳先生们背影也渐行渐远，慢慢地从我们的视野中淡出…… ? 当今社会，科学越来越发 达，而人却越来越无力；商品越来越丰富，生活却越来越单调；世界越来越喧闹，心灵却越来越孤寂，这已经是几乎每一个生活在现代社会中的人的切身感受。拿什么来拯救我们空虚的心灵？崇尚自然，守望精神，也许正是我们期待的“大道之行”。 因此，我们不能不缅怀那些在极度的贫困与潦倒中依然能够守住“一张琴，一壶酒，一溪云”的五柳先生们，不能不追念那几成绝响的魏晋风流…… ? 链接材料： （一）“郡遣督邮至，县吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人！’即日解印绶去职。”（《宋书》） （二）有五斗先生者，以酒德游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。先生绝思虑，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来，其动也天，其静也地，故万物不能萦心焉。尝言曰：“天下大抵可见矣。生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍恸哭。故昏昏默默，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。（王绩《五斗先生传》） （三）忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。（《杂诗》） 少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近？张掖至幽州。（《拟古》） 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。（《读〈山海经〉》） ? 归去来兮 ——《五柳先生传》教学反思 景宁畲族自治县民族中学 叶世标 上公开课鲜有选择文言文的，但我选择了《五柳先生传》。 之所以选择《五柳先生传》，是因为自己对陶渊明的一份独特的爱，当然也出于对文言文教学的一份好奇。 结果，《五柳先生传》在本届省优质课评比中无缘一等奖。尽管观众有不少肯定的意见，但专家的裁定无疑是唯一的公道，我信服。 球王贝利说：我最好的球是下一个！我也想说，如果让我再次执教《五柳先生传》，定然不会是这番模样。对我来说，上课永远都是憾迹斑斑的一段行程，回顾2006年11月10日上午在衢州二中上的这一堂《五柳先生传》，更是一段美丽的缺憾。 其一，教学激情缺乏。也许是因为自己不喜张扬、性情内敛的缘故吧，也许是认为过度的激情对于《五柳先生传》这样宁静而深远、似枯而实腴的文章不相谐的原因吧，唯恐那种激昂和喧闹会破坏了五柳先生的心境。于是，试图追求一种深水静流的境界，期冀能够触摸到每个文字背后丰赡的思想情愫，教师在课堂上始终是比较低调的，于是，整个课堂除了荡漾着些涟漪，不曾掀起什么高潮来，这样的课自然是极不好看的，因为于学生少了深切的情感体贴，于观众更是缺少一种磁场效应。 其二，朗读教学不足。文言文，非诵读不能学好，这是我教学文言文的一个基本理念。但这一堂课上，诵读却是极为有限，导入新课后，让学生听教师朗读，然后仅有一次全文的自由朗读，然后有几处句子的诵读。诵读的不足，如同用凉水泡茶一样，自然就少了许多意味。如何在短短一节课中既突出朗读教学，又不偏废对文意的探究，将诵读与理解融为一体，是今后教学文言文的一个努力方向。 其三，字词教学轻浮。陈仲梁老师说，文言文不教字词，就少了许多味道。本文注解详备，只要结合注释，学生基本可以疏通