七古、中国梦朗诵.docVIP

七古.送纵宇一郎东行 毛泽东 1918年4月 云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。 年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。 君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。 洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。 无端散出一天愁，幸被东风吹万里。 丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。 沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。 管却自家身与心，胸中日月常新美。 名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。 平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。 东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。 作品注释 ⑴七古：七言古诗。每句七个字，句数不限，偶句押韵，首句可押可不押，不像七律那样讲究平仄对仗。 ⑵纵宇一郎东行：纵宇一郎，罗章龙在一九一五年同毛泽东初次通信时，就已用过的化名。一九一八年四月，罗去日本临行前，新民学会在长沙北门外的平浪宫聚餐，为他饯行。毛泽东用“二十八画生”的笔名写了这首诗送行。时间约在这年初夏。罗到上海恰好碰上五月七日（一九一五年日本政府向袁世凯政府提出最后通牒的日子，限期要袁答复承认日本旨在独占中国的“二十一条”），当时日本政府警察侮辱、殴打中国的爱国留学生，迫使他们回国。罗因此没有去日本。罗章龙（一八九六——一九九五），湖南浏阳人。一九二一年加入中国共产党，一九三一年被开除出党。后历任河南大学、西北联合大学、湖南大学等校教授。曾任中国人民政治协商会议全国委员会委员。 ⑶天马凤凰：指岳麓山东南、湘江之西的两座毗邻的小山。 ⑷屈贾：战国时楚国屈原，汉代贾谊，皆极有才华。屈，指屈原。屈原（约前340—约前278），名平，字原。战国楚人。初辅佐楚怀王，任左徒、三闾大夫。后遭去职，被放遂，长期流浪沅、湘流域。因深感楚国政治腐败，无法实现自己的政治主张，以挽救楚国危亡，遂投汨罗江自尽。其代表著作有《离骚》、《天问》、《九歌》等。贾，指汉朝贾谊 ⑸钟：聚集。古人称山川灵秀之气所聚集，便产生人才。 ⑹艟艨（chōngméng）：通作“艨艟”，战舰。此指轮船。 ⑺宇宙看稊米：把世事看作平常。稊（tí题），草名，结实如小米。稊米，形容小。 ⑻世事纷纭从君理：据罗章龙说，作者原诗如此。一九七九年罗在《回忆新民学会（由湖南到北京）》一文中第一次提供该诗时，觉得有负故人厚望，改作“世事纷纭何足理”。后来毛泽东曾表示恢复原诗句。 ⑼名世于今五百年：名世，著名于世。《孟子·公孙丑下》原文为：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。” ⑽诸公碌碌皆余子：诸公，指当时的当权人物。碌碌，平庸。语意见《后汉书·祢衡传》。原文为：“常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’”余子，其余的人。 ⑾崇明对马衣带水:长江口的崇明岛和日本的对马岛，相隔只一衣带宽的水。据《南史·陈后主纪》记载，隋文帝说隋和陈只隔“一衣带水”，把长江比做一条衣带。 ⑿东瀛（yíng）：东海，后也指日本。 ⒀我返自崖君去矣：《庄子·山木》：“送君者皆自崖而反，君自此远矣！”反通返。? 3作品译文 白云亮了，南岳衡山积压的阴雨已消散， 群峰间的天马山、凤凰山都沉浸在春天的树木里。 少年雄心怀屈原贾谊的才华， 山河的灵气曾钟情天湘楚大地。 高歌一曲，我将为我的朋友送别， 鲲鹏展翅击水从此就要开始。 洞庭湖、湘江水，天连着天，水连着水， 大型巨舰正要向东直接进发。 不知怎的满天的愁云散出， 却被万里东风吹得无影无踪。 大丈夫岂能有区区小事萦怀于心， 应该把偌大的宇宙看得如同小米。 天下动荡哪里值得左顾右盼， 纷繁人间大事需要我们来料理。 首先抓好自身的身心修养， 才使自己胸有成竹，头脑日日新，事事美。 五百年必有王者兴， 而现今这些掌权者全是平庸之辈，碌碌庸庸。 在平浪宫前我为我友饯行包含着多少情谊， 上海崇明岛与日本对马岛仅一衣带水。 你去日本求学时要有书信经常来往， 我送朋友终须一别而你已远去了。? 4写作背景 罗章龙和毛泽东是同学，并且同时新民学会会员。当时新民学会会员大部分面临着毕业后的去向问题，由于日本曾是辛亥革命的策源地，又是东西方科学文化的桥梁，所以国内赴日本留学之风颇盛。罗章龙赴日本留学由新民学会资助，1918年春，新民学会在长沙北门外的平浪宫聚餐，为他饯行。毛泽东还到码头送行，当面交给他一封信，说内有诗一首相赠，就是这首题目为《送纵宇一郎东行》的七言古风。 5诗词鉴赏 整体把握 全诗154字，毛泽东写于1918年。以年少峥嵘、风华正茂之气，为同学浩歌壮行。 全诗以叙述友情为主，同时也表达了作者学生时代就探索人生、追求真理的伟大抱负。 这是一首七言古风，写来如行云流水，立意高远，用词、用典平实准确，寓礼于情，将平易与典雅高度统一起来。   自由、解放、幸福之梦 方