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人生与定位报告
Doc. number to be entered by Header and Footer 黄德锋 南昌大学 TelE-mail:huang2223860@163.com 我们的社会与人生充满了许多不确定性的因素,我们处在这样一个变化的世界,许多人为人处世都欠必要的思考,因而就产生了许多不必要的失败,导致了太多人生的遗憾。究其原因,就是因为没有对自己的人生进行正确的定位。一个人要想取得成功,要想发挥出自己最大的潜能,就要正确认识自我和身边的环境,要能正确的给自己的人生定位。我们生活在这样一个充满机遇和挑战的社会,首先需要的这样一种人生的智慧。 《易经》是五经之首,它包括《周易》与《易传》,是中华文化的源头和精髓,指导着中华文明的发展,是我们中华民族智慧的象征。《易经》的阴阳观念、五行八卦思想、象数理占术数影响了中华民族几千年,其中它对人生与定位的认识也值得我们学习与借鉴。 主要探讨的问题 引言 一、《周易》介绍 二、人生需要正确定位 三、找准自己的人生定位 四、正确定位给予我们人生的启示 五、结论 引言——人生最重要的就是正确定位 一个人要想取得成功,除了要正确认识自己之外,就是要能正确的给自己的人生定位。我们生活在一个充满机遇和挑战,最需要这样一种明晰的判断力。那就是正确的定位。 正确的人生定位是成功人生的关键。人在不同的阶段应该采取不同的定位,并随着年龄的增长和社会的发展变化不断地调整。人生的路虽然曲折,但只要在不同生命阶段采用得当的人生定位,持之以恒,不断进取,就能划出成功、高尚、完美的人生轨迹。 所以,定位对一个人的人生道路至关重要,必须审时度势,充分估计自我发展的空间和环境,通过艰苦奋斗,全力以赴地充实和拼搏,且具备不达目的誓不罢休的勇气和毅力。抓住稍纵即逝的机遇,为社会、为家庭做出应有的贡献,从而实现自己的人生目标和社会价值。 一、《周易》介绍 1、《周易》的基本内容介绍: 《周易》由《易经》和《易传》组成,经是本文或经文部分,传是对本文的解说或传文部分。最早经与传是前后分离的,到汉朝以后,本文与相应的解说便合并到了一起。《周易》还有两个表达不同的系统——卦画与文辞,画指的是由阴爻和阳爻组成的六十四卦象征符号系统,文辞指的是本文和解说,即《易经》和《易传》,其中《易经》包括《上经》和《下经》;《易传》包括《彖上》、《彖下》、《象上》、《象下》、《系辞上》、《系辞下》、《说卦》、《文言》、《序卦》、《杂卦》共十篇。 《易经》共有六十四卦,起于乾坤两卦,代表万物本质皆阴阳,终于既济、未济两卦,说明事物发展变化生生不已。六十四卦上经三十卦,下经三十四卦。《易经》上经以宇宙创生开始,演化自然天理;下经以男女情感发端,演化人类伦理。 《周易?序卦传》云“有天地,然后有万物,有万物,然后有男女,有男女,然后有夫妇,有夫妇,然后有父子,有父子,然后有君臣,有君臣。然后有上下,有上下,然后礼义有所错。” 《易传》分为十个部分,称为“十翼”,即理解易经的十根羽翼。 其中《彖上》和《彖下》是对卦辞的解释;《象上》和《象下》又分为大象和小象,大象是对卦象的说明,小象是对爻辞的解释;《系辞上》和《系辞下》是对《周易》的整体论述;《说卦》是解释卦爻的;《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释。《序卦》是讲六十四卦的顺序,《杂卦》讲的是六十四卦的意义。 每一个卦,它实际上都是整个人生过程当中的一个阶段,一个情景,或者说一个场景。而这个场景呢,就刚好对应到我们万事万物,发生、发展、高潮、衰落以及消亡,然后,还有个再生。如六十三卦叫既济卦,意思就是已经过河了,也就是表示一个过程已经结束了,但是,六十四卦又还没有结束,叫未济卦,又没有结束。为什么?因为第一个过程的结束,恰好就是第二个过程的开始。于是,周而复始,周易,周易,周期变化,周期运动,所以它讲的这么一个大规律,我们自己的人生,就是有这么一个规律在支配着。我们自己是处在六十四卦当中的哪一个阶段,都可以找到自己的定位。 周易的卦爻辞,也就是它这个文字是对符号进行了解释,所以,这个里面蕴藏着一些大智慧。因为每一个阶段,每一个卦都有六根爻组成,而这六根爻就表现一个阶段。人生的大阶段其实也包含着诸多的小阶段,人生大过程之中也有许多小过程,而这个爻就是来表示在这样的小阶段、小过程中我们应该怎么做,这样来实现自己的人生定位。 2、周易的哲学思想介绍 (1)观物取象的唯物主义思想 《周易》 从人们日常生活中的自然界中选取了八种自然现象来说明事物的来源。在这八种自然现象中,天地是总根源,代表着父母,产生雷、风、水、火、山、泽六种现象或六个子女,这是一种人类早期朴素的唯物主义思想。 (2)万物交
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