陕西省咸阳百灵中学2016-2017学年高二上学期第二次月考历史试题 缺答案.docxVIP

咸阳百灵中学2016~2017学年第一学期第二次月考 高二历史试卷 命题人：薛金盼 审题人：杜红月年级： 姓名： 考生注意：本试卷满分100分，考试用时60分钟。一、选择题：将所选答案填写在题后的方框内（30个×2分=60分）1. 古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 （ ）A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想2.“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉 得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了（ ） A.人是万物的尺度 B.知识即美德 C.认识你自己 D.人人生而平等3.恩格斯曾经指出，西欧中世纪的历史只知道一种形式的意识形态。这种“意识形态”是指 A．君权神授观念 B．人文主义思想 C．基督教神学思想 D．自然法精神4.文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（ ） A.反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权 C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪5.15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明（ ） A.天主教会已经放松思想控制 B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C.人文主义思潮在意大利兴起 D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文6．洛克的国家观为l688年英国“光荣革命”提供了理论依据；卢梭的学说成为法国大革命的思想先导。两者的共同点是（ ） A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君权人授7.卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了…… 不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了（ ） A．财产私有制是人类不平等的根源 B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役 C．争夺食物是人类冲突的重要原因 D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象8．1789年，法国通过了《人权宣言》，有历史学家这样解释“宣言”二字：“有意模仿国王诏书中的神圣程式”，通过“诉诸普遍原则，诉诸神授，而赋予人民主权以以往君主行为才的神权色彩”。这一解释表明《人权宣言》的颁布（ ）A．从君权神授走向了民权神授 B．彻底否定绝对的君主制C．按卢梭的理想实行直接民主 D．推动革命迅速走向高潮9.“自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一，因此，各个公民都有言论、著述和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应对滥用此项自由负担责任。”该观点体现的主要精神是（ ） A．自由主义 B．人文主义C．人道主义D．理性主义10.亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其 二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是 （ ） A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭11.孟德斯鸠说：“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”下列观点中与材料一致的是 A．“人君之于天下，不能以独治也” B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝” C．“哪里没有法律，哪里就没有自由” D．“自然法是正当的理性准则”12.“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了 A．批判神权统治 B．鼓吹人性解放 C．倡导思想自由 D．构建民权政府13.马丁·路德认为：“凡国家社会合法的制度都是上帝美好的工作；基督徒从政，司法，照宪法及现行有效的法律治理政事，按律科罪，开正义之战，从军，订合法的契约合同，置产，官府吩咐起誓，以及嫁娶等，均无不可行。”由此可见，马丁·路德（ ） A．提出王权高于神权主张 B．具有近代法治意识 C．强调教会经济管理职能 D．开启宗教改革大门14.在韦伯看来，新教之所以为资本主义精神的成长提供沃土，是由于新教的理性化，下面路德教的哪些内容能证明上述结论（ ）A.强调“因信称义”，靠虔诚的信仰得救 B.鼓动教徒购买赎罪券C.重视用宗教圣礼仪式来“驱邪避灾” D.宣扬“预选法”，能否救赎是上帝先定的15.在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是（ ） ①普罗塔戈拉——人是万物的尺度 ②苏格拉底——道德（美德）就是知识 ③马丁·路德——法律面前人人平等 ④伏尔泰——“社会契约” A.①② B．①③ C．②④ D．③④16.激光是20世纪以来，继原子能、计算机、半导体之后，人类的又一项重大成就，被称为“最快的刀”“最准的尺”“最亮的光”等。这一发明主要与谁的科学理论有关(　)A．伽利略 B．牛顿 C．法拉第 D．爱因斯坦17.20世纪，量子