2016-2017学年江苏省邗江中学（集团）高二上学期期中考试历史（必修）试题.docVIP

江苏省邗江中学2016-2017学年度第一学期 高二历史期中试卷（必修） 说明：本试卷分第Ⅰ卷（客观题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分；试卷总分100分，考试时75分钟。 第I卷（客观题 共70分） 一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求（本部分共30题，每题2分，共60分） 1.钱穆在论及先秦诸子思想时说：“要视人之父若其父，……不该在个人或家庭生活上浪费和奢侈。……把当时社会上最劳苦的生活，即刑徒役夫的生活，作为全人类一律平等的标准生活。”这一论述提及的思想学派是 A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家[来源:]A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家 3．“儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态”。这一历史现象开始于 A．春秋战国 B．西汉 C．宋代 D．明清 4．蒋传光在《略论中国古代社会的“礼治”秩序》中指出：宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”。……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合，同时也就上升为论证君主专制的合理性，从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。由此可见宋明理学①以“礼”为核心，构建新儒学体系②是对传统儒学的继承发展③通过强化伦理道德来巩固统治④使儒学上升为正统思想、官方哲学[] A．①②③ B．②③④ C．②③ D．①②③④ 5．王阳明于明武宗正德元年(1506年)，因反对宦官刘瑾，被谪贬至贵州龙场(今贵阳西北修文县境内)当驿丞。在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年际遇，日夜反省，终于在一天夜里，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这表明王阳明 A.把理学发展到心学阶段对朱熹理论一直深信不疑否定了程朱理学的“格物致知”通过“格物致知”悟得“圣人之道” ．．中国古代文学艺术异彩纷呈，绚丽多姿，以其独特的意蕴与风格，成为世界文化宝库中的瑰宝。下列相关表述正确的是隶书把书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发情感“诗画本一律，天工与清新”是传统文人画的特点“同光十三绝”是当时京剧艺术的代表人物楚辞奠定了中国浪漫主义文学的基础 A.．李贽有句话：“人所同者谓礼，我所独者谓己”我们由此可以看出他 A.恪守修身齐家的儒学理想揭露道学家的虚伪本质以天下为己任，道德自律独具个性，大胆挑战正统思想清代学者颜元评价士林风气时讥讽地说：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王。”他的思想，与下列哪一位学者比较接近 A朱熹 B．陆九渊? C李贽 D顾炎武 ．“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。” 提出上述言论的思想家应是 A.李贽顾炎武黄宗羲王夫之13．长久以来在中国社会形成的“贵华夏”“贱夷狄”的传统思想观念的藩篱开始被冲破，一批先进的地主阶级知识分子开始以一种新的眼光审视世界。这一新的眼光主要“新”在 A.知识界出现了“经世致用”的呼声鸦片战争的失败激发了国人的爱国心一些有识之士开启了学习西方的思潮“强国御侮”成为那个时代的最强音 ．有史家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用” A.是理想的救国方案 B.容纳资本主义的新文化 C.符合了当时的国情 D.充斥封建主义的旧文化．《孔子改制考》曾经支持变法的管学大臣孙家鼐马上上折弹劾维新不遗余力的湖南巡抚陈宝箴也大力抨击A.儒家思想的统治地位已经动摇 B.维新阵营内部因是否立宪发生分歧 C.维新变法遭到清朝官员普遍反对 D.康有为减少变法阻力的策略存在问题 18.1922年北大入学考试国文科目的作文题是《述五四运动以来青年所得之教训》，没想到有不少外地的中学毕业生竟然不知“五四运动”为何事只能交白卷，在四川万县上中学的何其芳直到1927年还不知道五四运动。造成这一状况的主要原因是 通讯落后造成马克思主义没有传播开来文学革命侧重反封建忽视宣传五四运动 新文化运动没有使青年人思想得到解放五四新文化运动在全国各地进展有差异．1919年2月9日,发表于《每周评论》的《新时代之根本思想》一文指出:“现在时代的根本思想,依我看起来,就是个‘德谟克拉西’……所谓的‘德谟克拉西’,就是扫除社会上贵族阶