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为古诗教学架起一座桥 ——浅谈古诗教学中的教学策略诗歌发展历史悠久，成就辉煌，尤其是古诗取得的成绩，对中国传统文化乃至世界文化有重要的影响。不仅具有高度的审美价值，更是一个民族，一种语言文化的骄傲和表征。在新课改和新教改的过程中，各版本的语文新教材都加大了中外优秀的诗歌作品的比例，再次确定了诗歌在中学语文教学中的重要位置。这给我们的中学语文教学提出了新的挑战，也提出了新的高度和要求。古诗教学在古诗教学时，大部分学生则干脆认为，社会都进步了，还要去学那些陈旧的“之乎者也”有什么用？况且听不懂。一直以来中学诗歌教学的一个“通病”就是偏重于语文知识和思想道德的灌输，忽视并脱离了“诗歌”本身的教学目标，课堂也因此远离了感性和激情，迷失在凝重的理性和空洞的说教里。比如教杜甫的《春望》，最后只剩下“移情于物”和“思念亲人”八个字，诗歌本身的艺术力量和审美价值不见了在古诗教学中，把握古诗的意境是教学关键，教师只有紧紧抓住古诗意境进行教学，才能挖掘古诗的艺术价值，把握其艺术真谛，从而激发学生热爱古诗的兴趣，达到审美教学的目的。文学是语言的艺术。而诗歌作为一个独特的文学样式，也必有它自己的语言或艺术的表现行为。诗歌是渴望情感、感受和想象，是一种“摆脱散文的现实情况，凭主体的独立想象，去创造一种内心情感和思想的诗性世界。”诗是把情思融进物象，借助跨越时空的想象，使它的情境与意象具有立体感；认为这里的情境与意象所共同表现出来的一种空间就是诗歌的意境，一首诗歌如果没有了这种情境与意象所产生出来境界，是很难给人以美感的。唐朝韦应物的《滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 这首诗作于安徽滁州刺史任内，写的是春天涧边的景色。四句诗有静有动，以动衬静，雨前涧边的春景构成一幅幽深的画面，雨中西涧的景色同样也很深邃。两张滁州西涧的画幅，都流露了诗人心情的闲适和恬淡，而读者在阅读这首诗时所感受的这其中的体味，其实就是所谓的诗歌的“意境”。意境是中国美学史上特有的美学范畴，也是诗歌美学中非常重要和基本的审美范畴。　　关于意境含义 关于意境的含义，学术界历来都有争议或分歧。“意境”一词，源自佛经。我国古代学者对“意境”多有阐述：晋代的陆机文心雕龙》的作者刘勰唐朝的王昌龄，明代王世贞清代王夫之近代的王国维“意境”有的理解那到底什么是意境呢？宗白华这样说道：什么是意境？……以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映，化实景而为虚景，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化；这就是“艺术境界”。　　现在人一般认为，意境是：“文艺作品中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。具有虚实相生、意与境谐、深邃幽远的审美特征，能使读者产生想象和联想，如身入其境，在思想情感上受到感染。”认为，简而言之，意境就是在读者头脑中所产生的一种情景交融的诗意的空间；亦或是客体的情境与意象在读者头脑中所产生的一种综合的审美境界，有些境界是只能意会而不可言传的。 、中学语文古典诗词的意境教学策略?（一）诵读－贯穿审美的各个环节。由于诗歌是一种声音的艺术，它的魅力和意义是和声音分不开的，是和其节奏、韵律或内在的音乐性结合在一起的。中国自古以来诗乐一体。声调的抑扬起伏，音韵的和谐悦耳，节奏的缓急匀称，构成了中国古典诗歌的内在音乐美，使诗歌产生了摇荡性情的艺术魅力。??通过诵读，诗的韵律、节奏、语意传导入心灵，唤起读者头脑中早已储存的审美情绪，从而产生某种情感共鸣，形成直觉性的美感。以王维的《鸟鸣涧》为例：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。??首先，初读让学生感受该诗二二一型（颈联为二一二型）的音步节奏及偶句用“ong”韵的特点，然后，引导学生在反复诵读中直觉地感知作品的节奏、音调、韵律所造成的平和舒缓的效果与全诗深幽静谧的情调氛围的和谐，并让学生体会到诗词的音乐美对诗词情感内涵的生成作用。在词语选择上，可让学生体会“闲”、“静”、“空”等都具有一种清幽空灵的质感，这种质感可能暗示着某种明远、澹泊的审美情趣与和谐、圆融的人生哲学。只有通过朗诵，才能使诗歌从文字符号转化为可感的艺术形象，才能使学生切身体会到诗歌的那种直接进入人心的力量。所以要以朗诵作为鉴赏手段，通过朗诵扫清语音、语义的障碍，品味语言的肌质，感受意境的魅力，体会诗歌的情感，让朗读贯穿审美的各个环节，引导学生从审美的层面进入诗歌，感受诗歌。要引起学生对诗歌的审美注意，教师必须使自己成为学生与诗歌审美的桥梁，帮助学生扫除语音、语义障碍，当克服了这些语言障碍时，他们的注意力才能集中到审美中去。为此，我要求学生在预习阶段借助课下注释读准字音，读通词义，并且在新授课时先初读课文，检查学生的预习情况，然后根据语言的表层意思了解诗歌大