《书要读出声音来.docVIP

书，要读出声音来各位老师，各位同学：早上好！今天我发言的题目是《书，要读出声音来》。读书要读出声音来，这在古人是常识。孩童开蒙，就要接受这样的读书方法——《弟子规》上说：“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”讲得很明确。为什么《弟子规》要求读书“心眼口”三到呢？一是调动人体各个感知器官去接受书的内容。默读或单纯地看书，则至少闲置了一个器官——即口，少了这个感知器官，就像少了一个通往记忆的渠道。过去的读书人是有着读书读出声音的传统的，他们一生因此受用不浅。南怀瑾老人九十多岁上台演讲，随意引用古文、诗词，长而准确，这是很吓人的功夫！南老先生就主张读书要读出声音来，他说自己能随口引用深奥的古文，大段大段地背诵，都是过去读书读出声音的功夫。老人说，读出声音来能培养人对书的语感，语感是帮助记忆的重要方法。再说，书是文字的汇集，而文字则源于语言，即先有声音语言，后有文字语言，文字是声音的补救和备忘。所以，所有书都应该是能读出声音的。比如我们的汉字不仅是极其节省的文字，也是极富音乐感的文字。有人说，联合国的文件用五种文字印刷，同一份文件，每次都是中文版的最薄、最节省。外国人中，了解这个情况的人，很早对中文就很向往、很羡慕。其实，汉语也是极其适合朗读的文字。汉字被组合成成语、俗语、歇后语以及诗词歌赋各种音乐感极强的文字，与其说是字义的组合，不如说是音乐的组合、美感的组合。读书读出声音来不仅必要，有时说不定还会给自己带来好运呢。有这样一个故事：在清代雍正壬子年间，陕西共考中举子不到40名，而蒲城一县就中了13名加一名副榜，即俗称的“十三个半”。有人怀疑科场舞弊，朝廷派人调查。多方调查，没有发现问题，那是为什么呢？入夜，钦差上了城墙散步，只见城外五陵宏伟，气象雄浑，城内万家灯火，县志上说“纺车声嗡嗡，读书声琅琅”，于是钦差明白了：这里的人重读书。读书的时间很多，可以早晨读，可以中午读，也可以晚上读。我以为早晨读的效果最佳。为什么呢？因为早晨读可以培养我们的语感和口语表达能力。 “一日之计在于晨”，早晨是一天中的黄金时间。早晨读能够增强记忆。在一天的时间当中，早晨是我们记忆能力最强的时候了。多多读背，有助于我们更好地锻炼记忆力。早晨读可以培养我们的审美能力。在早读的过程中可以受到美学熏陶，从而激发学习兴趣。早晨读有利于我们的身心健康。读的过程中可以排泄胸腹中的郁闷之气，使人心神气爽，在新的一天调整一个良好的状态。同时当老师听见琅琅的读书声，他们的心情也会不错，甚至是心花怒放的。最后，希望每位同学在学校的大力提倡下一进校就读书，书声琅琅，给自己带来好心情，给自己带来好运！?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 我们中国人，把“看书”叫做“读书”。顾名思义，“读书”就是要把书念出声儿来。你瞧，“书声朗朗”“抑扬顿挫”这些词儿，都形容了老辈人读书的情形。我赞成读书读出声儿来。 我的母校有几位从军队文工团转业的语文老师，他们极重视学生的朗读，我的班主任卜庆荣老师就是其中的一位。当她站在讲台上，充满感情地领着我们朗读课文的时候，常使我们想起，卜老师家墙上那张她当年在舞台上报幕的照片。像导演训练演员一样，她严格地(甚至是过分严厉地)要求我们读书、背书。直到今天，我还能记起她教我们朗读《狗又咬起来了》《大嫂，停下你送行的脚步吧》等课文的情形——课文是记不真切了，深深印在记忆中的是那动人的语调。 每本书都有自己的“音调”。那些真正优秀的作品，“音调”都像音乐般优美。 老作家孙犁写过一部名为《铁木前传》的中篇小说，作品的结尾有这样一段话： 童年啊，你的整个经历，毫无疑问，像航行在春水涨满的河流里的一只小船。回忆起来，人们的心情永远是畅快活泼的。然而，在你那鼓胀的白帆上，就没有经过风雨冲击的痕迹?或是你那昂奋前进的船头，就没有遇到过逆流礁石的阻碍吗?有关你的回忆，就像你的负载一样，有时是轻松的，有时也是沉重的啊! 我曾多次阅读《铁木前传》，每次，我都要高声朗读这段结尾。正是在那种“读”的愉快中，我体味到了孙犁语言的清新。 我还喜欢朗读一些优秀的新闻作品，如华山的《英雄的十月》。 记得有位老同志曾对我说，中国文学有一个突出的美学特征：诉诸听觉。诗，自不待说，从话本发展而来的小说，同样鲜明地保留了听觉艺术的特点，如明白、晓畅、上口等等。 其实又何止是中国的作品如此?不久前，我听我的一位邻居用俄文背诵莱蒙托夫的抒情诗，那音调是那么优美迷人，以至于我的那位邻居坚持认为，俄文是世界上最富韵律感的文字。 其实又何止“文学”如此?好的演说词，好的报刊言论，好的日记