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2016-2017学年重庆市第一中学高一上学期期中考试历史试卷(解析版).doc
2016-2017学年重庆市第一中学高一上学期期中考试历史
1.《三字经》中讲到:“夏(禹)传子(启),家天下,四百载,迁夏社。”这主要反映出在夏朝出现了A.社会等级制度B.内服外服制度C.王位世袭制度D.财产私有制度【答案】C【解析】本题主要考查商周的政治制度。结合材料“夏(禹)传子(启),家天下”说明了把职位传给贤能人的禅让制被王位世袭制所取代,从此王位在一家一姓中传承,形成“家天下”的局面,故C项正确;传贤到传子的变迁,与社会等级无关,故A项错误;内服外服制度是商王朝时期确立的,时间不符合,故B项错误;材料体现的是政治方面的信息,而不是经济方面,故D项错误。?
2.每至清明,陕西黄陵都会隆重举行公祭轩辕黄帝的典礼,海内外炎黄子孙满怀虔诚与崇敬之情拜谒礼祭黄帝。该现象体现的政治制度是A.禅让制B.宗法制C.世袭制D.礼乐制度【答案】B【解析】本题主要考查商周的政治制度。公祭轩辕黄帝是中华民族祭祖的一种表现形式,体现的是血缘宗法关系,而禅让制是早期国家形成阶段民主选举部落联盟首领的制度,即把职位传给贤能人的制度,与血缘宗法无关,故A项错误;宗法制是西周时期把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度,时至今日,宗法制虽已消亡,但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在,民间大量存在的“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等都与宗法制有关,故B项正确;世袭制是指王位在一家一姓中传承,形成“家天下”的局面,材料内容与此不符,故C项错误;礼乐制度与材料内容无关,故D项错误。?
3.秦汉时期设立了朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议”于群臣,议定的结果,通常由宰相领衔上奏,最后必须经皇帝裁决,方能施行。这一制度A.表明君主不应实行专制统治B.反映了君权与相权相互制衡C.有利于避免皇帝的决策失误D.表明中央权力重心应当下移【答案】C【解析】本题主要考查秦朝中央集权制的建立。题中材料描述了秦汉时期军国大事是先由群臣商议,然后宰相上奏皇帝,皇帝最后做出裁决。这种商议的做法有利于集思广益,减少决策的失误。故C项正确; A、D项表述与材料“最后必须经皇帝裁决,方能施行”相矛盾,故A、D项错误;在材料中无法体现相权的变化信息,故B项错误。?
4.钱穆在《中国历代政治得失》中指出:“论中国政治制度,秦汉是一个大变动。唐之于汉,也是一大变动。”材料中两次“大变动”分别指的是A.九品中正制、科举制B.三公九卿制、三省六部制C.郡县制、行省制D.三省六部制、内阁制【答案】B【解析】本题主要考查中国古代政治制度。秦朝在战国官制基础上实行三公九卿制,在全国范围内推行郡县制;九品中正制是魏晋时期的选官制度;隋炀帝时科举制形成;隋唐时期在三省制基础上实行三省六部制;元朝实行行省制;明朝实行内阁制。故本题选B。?
5.“自经此制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第”。下列表述与该制度相关的是A.“立嫡以长不以贤”B.“举孝廉,父别居”C.“上品无寒门,下品无势族”D.“万般皆下品,唯有读书高”【答案】D【解析】本题主要考查汉到元政治制度的演变。根据史实判断,材料中描述的是科举制, “万般皆下品,唯有读书高”,属于科举制,符合题意,故D项正确;“立嫡以长不以贤”是宗法制,不符合题意,故A项错误;“举孝廉,父别居”是察举制,不符合题意,故B项错误; “上品无寒门,下品无士族”,是九品中正制,不符合题意,故C项错误。?
6.中国古代中央集权的强化,往往通过完善监察体制、调整中央和地方关系等手段来实现,下列选项中属于中国古代加强中央集权而设置的监察机构有刺史御史台通判按察使司A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④
【答案】A【解析】本题主要考查汉到元政治制度的演变。刺史属于西汉时期设立的监察地方官职,通判属于宋代设立的监察地方官职,按察使司属明代设立的监察地方官职,符合题意,正确,故A项正确;御史台主要是监察中央官员,保障皇权,不符合题意,错误,故B、C、D项错误。?
7.军机处……其制无公署,大小无专官。直庐始设于乾清门外西偏,继迁于门内,与南书房邻,复于隆宗门西供夜值者食宿。其大臣惟尚书、侍郎被宠眷尤异者,始得入,然必重以宰辅。”这表明军机处A.军机大臣位卑权重具有决策权B.军机处取代了南书房C.军机处的设置使专制皇权达到顶峰D.军机大臣由皇帝亲信组成【答案】D【解析】本题主要考查明清君主专制制度的加强。根据材料信息“其大臣惟尚书、侍郎被宠眷尤异者,始得入”可知军机处官员由皇帝的亲信组成,故D项正确;军机大臣主要职责是跪受笔录、传达皇帝诏令,而没有决策权,便于皇帝掌握大权,故A项错误;B、C在材料中没有体现,故B、C项错误。?
8.(2013·广东珠海模拟)陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》指出:“这场战争,自西方人1514年到中国起,是他们积32
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