2016届江苏省南通市海安县实验中学高三上学期学情检测历史检测3.docVIP

高三（历史）检测三 一、选择题（40*1.5=60） 1.“自秦、汉以来，仕者不世，然其贤人君子犹能识其先人，或至百世而不绝，无庙无宗而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。”这一现象说明 A．宗法制是维系分封制的基础 B．宗法观念是维系家族亲情的纽带 C．宗庙是维系亲情延续的关键 D．宗法制构筑了家族内部等级观念 2.钱穆在《中国历史研究法》一书中认为“自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在，中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”材料表明郡县制的主要作用是 A．标志着官僚政治取代贵族政治 B．形成中央垂直管理地方的形式 C．促进统一多民族国家巩固发展 D．是中央集权制形成的重要环节 3.赵翼在《檐曝杂记》中记载：“军机处有廷寄谕旨，凡机事虑漏泄不便发抄者，则军机大臣面承后撰拟进呈；发即封入纸函，用办理军机处银印钤之，交兵部加封，发驿驰递。其迟速皆由军机司员判明于函外。曰马上飞递者，不过日行三百里；有紧急则另判日行里数……始密且速矣。”从中可看出清廷军机处的“廷寄”制度 A．便于军机大臣控制军权 B．减少中间环节，提高兵部办事效率 C．成为君主专制达到顶峰的标志 D．便于皇帝控制全国军政大权 4.“征辟是中国汉代擢用人才的一种制度，“征”是由皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职， “辟”是由政府高官征辟属吏，然后向朝廷推荐。这反映出汉代 A．皇帝亲自考查选拔人才 B．无需通过考查即可任用 C．选官方式有一定主观性 D．孝廉是人仕的主要依据 5.中国古代某一时期“是一个大变革的时代，有农业革命、商业革命、金融革命，还有信息革命、能源革命。那时租佃关系日益普遍……街市制取代坊市制，一批商业名镇开始兴起，城市的经济文化职能显著增强。”这一时期是 A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．两宋时期 D．明清时期 6. “景德镇瓷业习俗是景德镇制瓷历史的重要组成部分。景德镇在宋代出现‘村村窑火，户户陶埏’的景观，瓷业习俗已具雏形。……由于分工不同，工匠必须各自掌握一种专门技艺，并以此为终身职业。”材料反映出景德镇 A．形成了具有区域特点的商帮 B．制瓷工艺导致瓷业生产分工细致 C.瓷业习俗助推工艺水平提高 D.瓷业习俗深刻影响新工艺的发明 7.《清史稿》记载了晋商捐赠白银给清王朝，清王朝则用“赐产”“入籍”“赐职”以及特许经营和贷给资本等方法予以回报的史实。可见，晋商的发展 A．折射了清朝统治的腐败没落 B．得益于与政治力量紧密结合 C．标志着政府商业政策的转变 D．使商人与政府经济利益趋同 8.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是 A．法家思想是新儒学的核心 B．法家学说被董仲舒吸收 C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 9.李泽厚先生认为：“与前一阶段市民文艺的现实主义对荣华富贵、功名利禄的渴望钦羡恰好对照，这里充满着的是对这一切来自本阶级的饱经沧桑，洞悉幽隐的强有力的否定和判决。”以下作品符合该观点的是 10.孔子曾说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子的学生曾子也说“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孔子与曾子的思想主张与下列哪位思想家的观点最贴切 A. 董仲舒的“三纲五常”主张 B. 朱熹的“格物致知”思想 C. 顾炎武的“经世致用”思想 D. 王阳明的“致良知”思想 11. 董仲舒建立的新儒学体系构建了天、天子、天下之间的上下级关系，即“天子受命于天，天下受命于天子”。有关这一理论体系的论述正确的是： ①属于客观唯心主义的思想范畴 ②神化皇权有利于君主专制的加强 ③为儒学成为正统思想奠定基础 ④造成皇帝为所欲为不受任何限制 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 12.老子认为，使用战争这种手段一定要慎之又慎：首先，不能轻易运用武力；其次，即使在迫不得已用兵时，也一定要以一种“悲哀”的心情来对待；就是打了胜仗，也绝不可以炫耀。而应该“以丧礼处之”。这体现出他的人生观是 A．恬淡为上，胜而不美 B．隐忍退让，以和为贵 C．知足寡欲，隐于山野 D．上善若水，刚柔并济 13.钱穆先生认为古希腊在城邦制的发展中逐渐摆脱氏族社会的血缘