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                沿河土司春秋
                    张体珍:贵州省沿河土家族自治县地方志办公室
 
沿河土司春秋
 
张体珍
 
在贵州历史上,已有千多年历史的沿河有着太多的骄傲:唐代是著名的思州城所在地;乌江古纤道被称为乌江流域人民自强不息与逆境抗争的历史见证蜀汉沿河地分属涪陵郡汉复县和万宁县。晋初沿河地仍属涪陵郡汉复县和万宁县,永嘉后没于蛮酋,北周分属黔州和费州。隋将全国地方行政区划统一为州(郡)、县两级,沿河地属务川县,初隶庸州,后隶巴东郡。开皇十九年(公元599年),招慰蛰僚奉诏折黔阳县地置务川县,辖地包括今沿河、秀山全境和酉阳、印江、思南、德江、务部分地区。《元和郡县志》载:“务县中下,约150户因地广人稀,分为二乡,一日归义乡,楠木乡”。治地在今沿河县城乌江东岸。《元和志》载:内江水,一名涪陵水(乌江),在县西四十步(约200尺),为名,务初隶庸州(治今黔江县地)(公元606年)庸州废,原领石城、务川、扶阳县改隶巴东郡(治今奉节)。《隋书·地理志》载:巴东郡统县十五,务川县第十四。开皇十九年(599年),招慰蛰僚,析原黔阳县地置务川县,县治在今沿河县城郊,辖地有今酉阳县西南部、秀山、沿河县全部、印江、思南、德江大部。隋务川县在今务川县领地只有红丝、大坪、石朝等地。唐代设道作为中央监督机构,初将全国划分10道,后调整为15道,沿河地南部属思州务川县,北部属黔州洪杜县,先后隶江南道和黔中道。武德初析彭水、石城县地置洪杜县隶黔州。(公元621年),招慰使冉安昌以务川县当牂舸要道,请置郡抚之,于县地置务川郡,旋改为务州,领务川、扶阳、扶州三县。贞观四年(公元630年)改务州为思州,以州境思邛水得名。一说在今县城乌江东岸,与务川县州县同城;在今沿河县城北城子上。清《秀山县志》载:“今沿河司北五里之城子头(今城子上)相传为思州故城,考唐思州治务川,则沿河故城固务川理所也”思州故城在沿河北一百里之荷叶坪,旧称城子上。考《田氏宗谱:隋末(公元617年)陕西天鹅山白(后坪金竹山下),建牙(通衙),访贼至石马,问住民何所,答以石马故庸州也。宗显以山水秀丽,土地肥饶,兼之城郭依然,迨贼受首,遂家焉(是为田氏入沿河之始)。天宝元年(公元742年)改思州为宁夷郡,领务、思王、思邛三县。乾元元年(公元758年)复名思州。
沿河地在名仍分属思州务川县和黔州洪杜县。梁、唐、晋、汉、周五代(公元907~960年),蛮长各据其地,政局混乱。《宋史·蛮夷传》云:“唐末(公元907年)之乱,蛮酋分据其地,自署为刺史”。《五代中·楚四家》载:“晋天福五年(公元940年),牂舸张万浚率夷、思、播、费七州皆附于楚王马希范”。《宋史·西南诸夷传》载:“雍熙二年(公元985年)夷王龙汉浚遣群舸诸州酋长率种族百余人来献方物,并上蜀孟氏所给符印”。关于的传说,《后汉书·南蛮西南夷传》所记如下:
瓠瓠瓠蛮者,之后,族类蕃衍,散处江淮之间,汝、豫之郡。凭险作梗,世为寇乱。逮魏人失驭,其暴滋甚。有冉氏、向氏、田氏者,陬落尤盛,余则大者万家,小者千户,更相崇树,僭称王侯,屯据三峡,断遏水路,荆、蜀行人至有假道者。
相传在很久以前,有个少数民族头领,名叫金头和尚,武艺高强,皇上拿他无法,百般苦恼。一日, 皇帝对满朝文武大臣说:各位大臣,金头和尚不服朝庭王法,谁敢前去捉拿?有三位武官冉宣慰、杨宣慰、田宣慰齐声应道:启禀主上,我敢前往。皇上道:好!尔等真敢前去捉拿,只要提头来见,我愿以三个女儿相许,封为驸马。
三个宣慰领了圣旨前来捉拿金头和尚,结果三人都不是金头和尚的对手。田宣慰思量,硬来不行,只得另想办法。一日,他变了一只雪白的海爬狗突然爬在金头和尚未面前,摇头摆尾。他不仅长得逗人喜欢,而且在紧急关头,为金头和尚刺探军情,得到了金头和尚的信任,每次出外打仗,都把这只狗带在身边,白日夜晚形影不离。
他看到时机已到,乘金头和尚正在解大便时,冷不防,冲上去就是一口,将金头和尚的下阴咬到就不放,撕得金头和尚在地上滚来滚去,直至死去。这时,冉宣慰和杨宣慰便乘机上前一刀,就提了金头和尚的头。
次日,三个宣慰来向皇上请功,都争先恐后的说金头和尚是自己斩的。当皇帝问到田宣慰时,田宣慰便从头至尾的把他斩金头和尚的经过陈述了一遍。待田宣慰讲到他会变狗的法术时,皇帝说:“你说你会变狗,那你就当场变给主上看吧!”田宣慰说:“变,可以。但变了以后皇上不能笑。”皇帝问:“为什么?”田宣慰说:“皇上笑了,我就转不到人身了。”皇帝说:“那好,我保证不笑。”突然间,田宣慰脱下外衣在地上一滚,只见一只雪白的狗,爬在皇帝有面前,摇头摆尾地。皇帝感到真稀奇,忍不住一口大笑起来,猛然想起不能笑,但也来不及了。皇帝只好给田宣慰封赠两句:田宣慰你白天是人,晚上是狗。只见狗翻身拜道:“谢主龙恩”。皇帝便当场封三个宣慰为驸马。从此,田宣慰、冉宣慰、杨宣慰就成了三姨夫。
事隔不久,
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