《北大王海明的伦理学课件.docxVIP

北大王海明的伦理学课件，去年咱听了半个学期，用的参考书是《名家通识讲座书系：道德哲学原理十五讲》，第二节在课上直接买的。说来也巧，几年前在地坛书市买了本《新伦理学》，刚好是王海明的著作。那时候年岁还小，只是好奇伦理学这个东西，买来根本没怎么翻，想不到多年后去听课，却撞上了他老人家。王海明先生讲课还是很有意思的，可惜后来工作忙就去不了了。这个课件可能对考试的用处不大，感兴趣有时间的同学可以作为课外参考资料看看。没权限发附件，自己粘贴到WORD里面凑合看吧。另外，弱弱的说，我没有版权许可……——————以下为课件正文——————课程名称：伦理学导论课程学分：2学分任课教师：北京大学哲学系伦理学教研室?王海明教材：《伦理学原理》王海明著（第三版，北京大学出版社2009年）主要参考书：1《新论理学》王海明著（修订版，全三册，商务印书馆2008年版）。2《伦理学方法》王海明著（商务印书馆2003年）3《人性论》王海明著（商务印书馆2005年）4《名家通识讲座书系：道德哲学原理十五讲》王海明著（北京大学出版社2008年）5《名校名师名课系列：伦理学与人生》王海明著（复旦大学出版社2009年）6《复旦博学系列：伦理学导论》王海明著（复旦大学出版社2009年）7《新伦理学》 王海明著 商务印书馆2006年第3次印刷讲授方式：每堂课教师讲完后，学生自由提问、反驳和教师答辩。考试方式：期末课堂开卷。教学进度：第1周 绪论：伦理学是什么；第2周 道德本性：起源与目的；第3周 道德终极标准；第4周 道德实体：人性论；第5周 善：道德总原则；第6周 公正：社会治理的最重要原则；第7周 平等：最重要的公正；第8周 人道：社会治理的最完美原则；第9周 自由：人道根本原则；第10周 异化：最根本的不人道；第11周 幸福：善待自己的道德原则；第12周 良心与名誉：道德实现的途径；第13周 美德：道德的实现 ；第14周讨论；第十五周 复习；第十六周 考试。绪论：伦理学是什么一 伦理学界说：道德价值推导公式1 伦理学界说：伦理学是关于优良道德的科学，是关于优良道德的制定方法和制定过程以及实现途径的科学。2 休谟难题：能否从“是（事实）”推导出“应该”？3道德价值推导公式：前提1：行为事实如何（道德价值实体）前提2：道德目的如何（道德价值标准）结论：行为应该如何（道德价值）二 伦理学公理：伦理学全部对象、全部内容之推演 ?上卷 元伦理：优良道德之制定方法：道德价值推导公式?道德价值主体：社会为何制定道德? 伦理学?中卷 规范伦理：优良道德之制定 道德价值实体：伦理行为之事实如何?道德价值和道德规范：伦理行为之应该如何的优良道德?下卷 美德伦理：优良道德之实现三 伦理学性质：伦理学是一种严密科学伦理学与物理学一样，都是一种科学：关于实际存在的事物的必然性、普遍性的理性知识体系。伦理学因其可以公理化而是一门如同几何学和物理学一样客观必然、严密精确、能够操作的科学。?四 伦理学地位：价值最大的科学伦理学是价值最大的科学。因为人类社会的发展、进步，说到底，无疑都是每个人的劳动、活动之结果：每个人的劳动或活动是社会发展进步的基本原因。而人的任何社会活动，实际上都可以看作是对于某种道德或法的规范的实现与背离。法律不过是具体的、最低的道德，因而都仅仅是一些具体的、特殊的、琐琐碎碎的规则：法律自身没有原则；法律是以道德原则为原则的。法律的原则，如正义、平等、自由等等，并不是法律，而是道德。因此，大体说来，一切社会活动最终便都是对于某种道德的实现。于是，虽然一个社会的道德本身，不过是一纸空文，是软弱无力的，因而并不是社会发展进步的基本原因；但是，一个社会实行何种道德，则是社会发展进步的基本原因：推行优良的道德是社会进步的基本原因；推行恶劣道德是社会停滞的基本原因。第一章 道德本性：起源和目的核心命题：道德是必要恶一 元伦理学范畴1善与恶。孟子说：“可欲之谓善”。善是需要和欲望的满足。例子：偷盗与自我牺牲。2 内在善与外在善善有“内在善”与“外在善”之分。所谓“内在善(intrinsic good)”也可以称之为“目的善(good as an end)”或“自身善(good –in-itself)”,是其自身而非其结果就是可欲的、就能够满足需要、就是人们追求的目的的善。所谓“外在善(extrinsic good)”也可以称之为“手段善(instrumental good)”或“结果善”，乃是其结果是可欲的、能够满足需要、从而是人们追求的目的的善，是能够产生某种自身善的结果的善，是其结果而非自身成为人们追求的目的的善，是其自身作为人们追求的手段、而其结果才是人们所追求的目的的善。所谓绝对的内在善，亦即至善、最高善、终极善，也就是绝对不可能是手段善而只能是目的善的内在善。这种善就是幸福。3