《樱花文化.docVIP

湖南农业大学课程论文 学 院：体育艺术学院 班 级：12级羽毛球2班 姓 名：杨仁超 学 号：201241223224 课程论文题目：樱花文化 课程名称：花文化 评阅成绩： 评阅意见： 成绩评定教师签名： 日期： 年 月 日 樱花文化 姓名;杨仁超 （体育艺术学院，12级羽毛球2班，学号：201241223224） 摘要：樱花是一种观赏花木，其花朵艳丽令人心旷神怡。 樱花是一种观赏花木，其花朵艳丽令人心旷神怡。而对把樱花为 视为国花的日本国来说， 这种魅力十足的花朵所拥有的含义便不单单 视为国花的日本国来说， 在供人观赏这个层面上了， 停留 在供人观赏这个层面上了，在他们的血液之中都无时无刻的涌 动着粉红色的樱花情结， 樱花作为大和民族的象征， 已然扎根到民族 动着粉红色的樱花情结， 樱花作为大和民族的象征， 文族的象征，已然扎根到民族文化的深处。 文族的象征，已然扎根到民族文化的深处。樱花虽是日本国花，但却源自中国，从很多古老籍册、文献资料中都能觅到它的点点芳踪。 　　日本樱花原产于中国喜马拉雅山脉。人工栽培后，这一物种逐步传入长江流域、西南地区以及台湾岛。这是日本权威著作《樱大鉴》里的记载。 　　据有关专家考证，秦汉时期，樱花栽培就已应用于宫苑之中，距今已有2000多年的历史。唐朝时，已普遍栽种在私家庭院中，唐朝白居易有诗云：“亦知官舍非吾宅，且删山樱满院栽，上佐近来多五考，少应四度见花开”，说的就是诗人从山野掘回野生的山樱花植于庭院观赏。从有关文献资料中可知，我国古时已确有钟花樱、垂枝樱、山樱、重瓣白樱花等多种樱花。在盛唐时期，从宫苑廊庑到民舍田间，随处可见绚烂绽放的樱花，当时万国来朝，樱花也随着建筑、服饰、茶道、剑道等一并被日本朝拜者带回。 　　10多年前，当日本友人告诉何宗儒这些史实时，他既感慨又愧疚。从此，他开始关注、研究中国樱花，并深深地爱上樱花事业。“全世界80%的野生樱花都在中国。保护、培育樱花就是中国人义不容辞的责任。”何宗儒说。 　　何宗儒创立的天适集团，是国内专门从事中国樱花收集、研究并推广的企业。10多年来，天适集团凭着自己的力量，建立了樱花研究院，对全国的野生樱花资源进行了普查，培育了10多个优良樱花品种，如“中国红”“小乔”“西施”“杨贵妃”“貂蝉”等。 　　樱花源于中国，盛名于日本。虽然日本种植樱花也有上千年的历史，但日本樱花85%以上为白色。目前，中国自行培育的樱花，无论花期、花色、品种均已超过日本；经过几年的推广，我国的樱花种植面积达到5万亩，跃居世界第一。 每到樱花时节，皇室和内阁总理都要在皇家花园奉行盛大的“观樱会”，宴请并表彰各行各业的优秀人士。一般的企事业单位不管工作多忙，都会放假半天，或提早下班，并为员工们准备好各种饮料、小吃，让员工们去附近公园的樱花树下欢聚一堂，开怀畅饮。每到这时，平时安安静静的日本会突然闹腾起来。不论城市、乡村，樱花树下总是挤满各种各样的人群，吃的、喝的、唱的、跳的、哭的、笑的，千姿百态、无奇不有，人们在一起尽情宣泄春的激情与欢乐。 据说，樱花之所以自古被日本人所钟爱，除了报春，更为人欣赏的是它那虽然短暂但却绚丽的生命和生命结束时的宁静与素洁。 一棵樱花树从开第一朵花到满树的樱花全部开放，只有4天左右的时间。开始的一两天似乎比较缓慢，星星点点，带几分矜持。当花开过半，如遇风和日丽、天气暖和，一夜之间就能满枝满桠地盛开怒放。为了欣赏“满开”的樱花，人们会通宵达旦地在树下唱歌跳舞。 在一些著名的赏樱胜地，人们还为满树的樱花张灯结彩，“夜樱”与彩灯交互辉映，无比灿烂辉煌。 樱花的凋落也是别具一番景致，满树的樱花在和煦春风的摇曳下，从各种角度反射着阳光，纷纷扬扬地飘落下来，像粉蝶乱舞，让人眼花缭乱，心花怒放。可是一夜过后当你再度光顾樱花园时，昨日还是遮天蔽日的树冠上干净得只剩下光溜溜的枝条和几片新嫩的绿叶，清清爽爽，无牵无挂，展现在你眼前的是满地散落的花瓣，那么均匀，那么轻盈，散发出静静的、银色的光辉。几分凄惨，几分悲壮，让人感伤，催人泪下。 樱花的这些特点与日本传说文化所推崇的英雄观和人生价值是一致的。在日本人的传说文化中，与“生时的辉煌”相比较，更为世人崇敬，更能折服民心的似乎是“死时的尊严”。 人们似乎更感服那些精忠不阿、气节高尚的失败，那种刻骨铭心、可歌可泣的死别。樱花之所以能牵动整个日本民族的心和魂，其魅力也许就在这里。遗憾的是这种民族情感曾一度被日本的少数战争狂人和军国主义分子所愚弄、所利用，它不但给亚洲人民和世界和平带来巨大的灾难，也使无数日本爱国青年蒙受无谓的牺牲，使整个日本民族遭受战争的惨痛教训和