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问题探讨 文章开头一段写盘谷得名的缘由,对表达全文的主旨有什么样的作用? 通过介绍盘谷的社会和地理环境,强调盘谷是隐者盘旋的好去处,将人和地两相联系起来,点明送别的题旨。 * * 愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官而佐天子出令。 于( 给 ) 昭于( 显扬 在 ) 出(发出、发布) 李愿说:“人们称为大丈夫的人,我是了解的。他们把利益恩惠施给别人,名声显扬于当世,在朝廷上参与政事,任免百官,辅佐皇帝发号施令。 * 其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。 树(名词作动词 树起) 罗(排列、分布) 前(名词作状语 在前面) 畯( 通“俊”) 誉(赞美) 他们到了朝廷外面,便树起旗帜,陈设弓箭,武夫在前面呼喝,侍从塞满道路,负责供给的仆役各自拿着物品,在路的两边飞快奔跑。他们高兴时就随意赏赐,发怒时就任情处罚。他们跟前聚集着很多才能出众的人,论古说今,赞扬他们的美德,这些话叫人听在耳中而不感到厌烦。 * 曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。 飘( 使……飘动) 大丈夫之遇知于天子( 被动 ) 用力于当世者(介宾后置)? 用力(古今 :把持权利) 那些眉毛弯弯,面颊丰腴,声音清脆,体态美好,外貌秀丽,资质聪慧,起舞时轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容,白粉搽脸,青黛画眉的女子,在一排排后房中清闲地住着,自恃貌美,忌妒别的姬妾得到宠爱;争着比美,一心要获取主人的怜爱。这就是受到皇帝的知遇,掌握了很大权力的大丈夫的所作所为啊!我并非厌恶这些而躲开的,只是命中注定而不能侥幸得到啊! * 以上为第二节第一层 ⑴得意人 (利泽施于人) 取悦皇帝????????? ? (名声昭于时) 追求名利 (进退百官,而佐天子出令)手握重权飞扬跋扈 (树旗旄,……夹道而疾驰) 大讲排场 (喜有赏怒有刑) 喜怒无常???????? 才畯满前,道古今而誉盛德,入耳不烦养尊处优 (曲眉丰颊,……争妍而取怜)生活荒淫 作者对这种人的态度: 逃之(鄙弃) * 穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。 高远(形容词作名词 高处 远方)洁(使动 使……清洁) 住在隐蔽之处,处在山野,登上高处眺望远方,在繁茂的树下整日悠然静坐,在清澈的泉水里洗涤,保持自身的洁净。从山上采来的果子,甜美可食;从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。 * 起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。 起居无时,惟适之安(宾语前置 ) 与其…孰若(固定结构 与其…不如) 日常作息没有定时,只要感到舒适就安于如此。与其当面受到赞誉,不如背后不受诋毁;与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑。 ????????? * 车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻,大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之. 车服不维,刀锯不加(被动)?????????????? 理乱不知,黜陟不闻(宾语前置) 大丈夫不遇于时者之所为也( 定语后置 ) 既不受官职的约束,也不受刑罚的惩处;既不问天下的治乱,也不管官吏的升降。这些都是遭遇不好、不行时不得志的人的所作所为,我就这样去做。 * 以上为第二节第二层 ⑵闲居人 (穷居而野处……濯清泉以自洁) 淡泊名利无拘无束 (采于山……惟适之安) 安闲自在 (车服不维……黜陟不闻) 不问政事 作者对这种人的态度: 行之(肯定) * 伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?” ?? 进(进门) 处污秽而不羞(意动,以……为羞) 触刑辟而诛戮(被动) ????? ?侍候在达官贵人的门下,在通往地位权势的路上奔走,想要举脚进门却行止不定,想要开口说话却欲言无声。处于污浊低下的地位而不知羞耻,触犯了刑法而受到诛杀。希冀着获得非分名利的微弱机会,直到老死才罢休。这样的人在为人方面究竟是好呢还是不好啊! * 以上为第二节第三层 ⑶奔走伺候人 (伺候于公卿之门) 趋炎附势?? (奔走于形势之途) 厚颜无耻 (足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞) 懦弱卑琐 触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止
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