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高三历史中国古代史专项练习 1．有学者认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明 A．周天子是天下人的大宗? B．宗法制与分封制是互为表里的关系 C．分封制在历史上的作用是弊大于利?? D．分封制隐含着国家分裂割据的因素 2．据《国语?周语》记载：周文王时曾与姒姓诸候国杞、缯联姻，周武王以太公望女为王后，并将长女太姬嫁给陈国。它反映了周初 A．诸候崛起冲击分封制度 B．宗法制与分封制互为表里 C．政治与婚姻的紧密结合 D．君臣需联姻确立宗法关系 3．《史记·齐太公世家》、《史记·田敬仲完世家》讲述了姜齐以及田齐的兴衰史。公元前386年，周安王正式册命田和为齐侯，自此田氏在形式上取得了齐侯的合法地位。这反映了 A．中央集权制度初步形成 B．分封制度逐渐恢复 C．诸侯国内部政权争夺激烈 D．周朝统治基础有所扩大 4．“故视人之室若其室，谁窃？视人之身若其身，谁贼？……视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？”持此种观点的思想家是 A．孔子 B．墨子 C．荀子 D．孟子 5．商鞅说：“农、商、官三者，国之常官也。农辟地，商致物，官治民。”“三官贫，必削。”这表明商鞅认为 A．秦国的经济政治贫弱，必须实行变法 B．商业在国家经济活动中起着重要作用 C．只有实行“重农抑商”，国家才能富强 D．社会经济发展主要依靠官吏的管理 6．公元前3世纪后期，秦统一六国后修订并完善了《秦律》；此时的罗马法律朝着万民法方向发展。这两种法律都 A．适应了统治范围扩大的需要 B．以维护地主阶级利益为目的 C．体现了自然平等的法学理念 D．促进了商品经济的迅速发展 7．据古代文献记载：秦汉时期铁犁牛耕技术虽有进步，但尚未普及，占主导地位的起土、翻土农具仍以锸、锄为主。导致此现象的原因主要是 A．耕牛的极度缺少 B．精耕细作的需要 C．冶铁技术的落后 D．小农经济的局限 8．史学家钱穆在论及唐代的科举时说：“唐代门第势力正盛，在那时推行考试，应考的还是有许多是门第子弟。门第子弟在家庭中有家教熏染，并已早懂得许多政治掌故，一旦从政，比较有办法。如是积渐到晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。他们除却留心应考的科目，专心在文选诗赋，或是经籍记诵外，国家并未对他们有所谓教育。门第教训也没有了，政治传统更是茫然无知。“钱穆认为唐代的科举制 A．摧毁了门阀政治 B．扩大了政权基础 C．促进了社会公平 D．与人才培养脱节 9．有史书记载：“水以轮济，假一毂（gu）汲引之利，为万顷生成之惠……神机日夜运，甘泽高下普。”此农具的发明 A．体现了农业基本模式 B．推动了水田农业的发展 C．改变了农村产业结构 D．形成了完备的灌溉体系 10．“（它）是宋代以前商品经济发展形势下出现的一种新事物，它扎根于农村商品经济的基础上，逐步变为沟通城乡的经济纽带，而后把与城市相连的部分变为城市的重要市区，使宋代城市达到一个新的历史水平，创出了中国古代城市……的新道路。”材料中的“新事物”指的是 A．街市 B．瓦肆 C．夜市 D．草市 11．有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是 A．风俗画和文人画 B话本和小说 C．汉赋和唐诗 D．元曲和京剧 12．北宋理学家“二程”说：“天下之物，皆可以照理。有物必有则，一物统有一理。”这表明“理”是 A．超时空的，完满的精神实体 B．世界万物的总根源 C．自然和社会的最高法则 D．封建伦理道德之总称 13．蒋传光在《略论中国古代社会的“礼治”秩序》中指出：宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”。……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合，同时也就上升为论证君主专制的合理性，从精神上对