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王力古汉语下解析
墨子导读(1) 一、墨子简介 名翟,大约生于前476年,卒于前390年。《史记》说是宋人,《吕氏春秋》认为鲁人。相传初学儒术,不满礼之繁琐,创墨家学派。 墨子门徒多来自社会下层。严密的政治团体,纪律严明。吃苦耐劳,勤于实验,作战勇敢,平时生产。《淮南子·泰族训》“墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵。”奔走诸侯国宣传政治主张。曾与鲁班比试制作技艺,劝止楚惠王攻宋。多次访楚,后来拒绝楚王所赐封地,离开楚国。 墨家代表小私有者利益。主张兼相爱、交相利,反对亲疏贵贱之别。有“摩顶放踵,利天下为之”(孟子·尽心上)献身精神。 非攻、非乐、节用、节葬,反对享乐。政治上“使饥者得食,寒者得衣,劳者得息,乱则得治”,尚贤、尚同;官无常贵,民无终贱。 墨子导读(2) 先秦曾齐名儒家,并称显学,汉代衰落。之后民间社党“四海之内皆兄弟”的互助侠义精神,实为墨家精神的真传。歌颂侠义精神的诗歌和侠士小说,其精神源头莫不与墨家思想密切相关。墨家思想在中国民间的社会底层流传。 《墨子》原本71篇,今存53篇。一部内容丰富、结构严谨的科学著作。不仅涉及认识论、逻辑学、经济学等社会科学内容,还包含有时间、空间、物质结构、力学、光学和几何学等自然科学知识。 墨子导读(3) 二、字词句串解 园圃:园,种树的地方;圃,种菜的地方。果园菜圃也。此为偏义复词。 攘:1,驱逐,抵御。《公羊传·僖公四年》:“桓公救中国而攘夷狄。”攘外必先安内;2,侵犯,侵夺。《国语·齐语》:“西征,攘白狄之地,至於西河。”3,窃取,偷盗。清·周亮工《与张瑶星书》:“生平不敢攘他人之著作以为己有也。” 栏厩:栏,牛马的圈(无顶);厩,马棚(一般有顶)。 辜:罪也。无辜。 扡:同拖。强行拉掉。 若以此说往:往,推断、类推也。 老子导读(1) 一、老子简介 老子,不知何许人也。姓李名耳,字伯阳。又名老聃,一曰谥,或曰字。楚人,与孔子同时而略长。曾做过周的守藏史。幼年牧牛耕读,晚年居陈,后出关赴秦讲学,卒于扶风。 《道德经》亦名《老子》,五千余字韵文。道家经典。1993年出土郭店楚简《老子》推算,成书于战国中前期。国外1000多种版本,典籍之最。唐代,道教兴盛,高祖李渊尊老子为太上老君。后又升为神仙。 《道德经》宣扬自然无为的天道观无神论。核心是“道”,“道常无为,而无不为”,构成万物的基础,世界万物自身的规律,并非人的意志的反映。反映道家思想的最著名对联。 老子导读(2) 二、字词句串解: 斯恶已:已,一说通“矣”;一说止也。 音声:音,单音;声,和声。 万物作焉而不辞:作,兴起;焉,不合韵文之体,衍文?辞,拒绝,抗拒也。 居与去:意思相反。 庄子导读 一,庄子其人其事 战国中期宋国蒙(今河南商丘)人,约和孟子同时。一生穷困,继承发展老子思想,世称老庄。《庄子》共33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本文选自内篇,文章阐述了“无所待”思想,“至人无己”的理想境界。“无己”才能“无待”,“无待”而后“逍遥”。庄子文章想象力丰富,文笔变化多端,富有幽默讽刺意味,对后世文学语言影响很大。李白诗涉及《庄子》的有24篇。 陈鼓应《庄子今注今译》、南怀瑾《庄子讲记》值得一读。 庄子影响力。古代知识分子兼具儒释道精神,互为补充。现代依然,《庄子》典故。baidu搜索“庄子” 4560万条(去年3640万)记录。归真堂子非熊之辩。《庄子·秋水》:庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:儵鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐? 逍遥游 (1) 解题:《庄子》第一篇。逍遥游,即超然物外、无拘无束、绝对自由地生活在社会上。庄子不满于现实羁绊而提出的生活方式与社会理想。 字词串解:冥:通溟,海也 是(指示代词)鸟也,海运(海的用法?) 抟tuán:旋转飞升;卷物使之紧,犹团;聚集;捆扎。 扶摇:旋风? 芥:草也. 《孟子·离娄下》:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。” 夭阏:双声连绵词? è遏止、抑制。《列子·杨朱》“晏平仲问养生于管夷吾,管夷吾曰:肆之而已,勿壅勿閼。” 另yān ;yù 决(xuè迅速貌)起 奚以(语序)之九万里而南为(句末语气词,疑问) 逍遥游(2) 晦朔:夏历每月的最后、最初一天 穷发:不毛之地 斥鴳yàn: 小鸟名。《本草纲目·禽二》:“鷃,候鸟也。常晨鸣如鸡,趋民收麦,行者以为候。” 小大之辩(通辨,别也) 知效(功效、胜任)一官,行比(适合) ,德合(适合) ,徵(取信)一国者,犹然(笑貌)笑之 举世而誉之而不加(更加)劝(受鼓励) 数数然:着急貌,不淡定。 夫列子御风而行,泠然(轻妙貌)善也 若夫乘天地之正(自然之性,正
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