用真爱和智慧探寻教育的真谛.docVIP

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用真爱和智慧探寻教育的真谛

用真爱和智慧探寻教育的真谛 各位老师,您们好! 今天能与大家在一起交流,这是我的荣幸,更是我的幸运。老师们,和您们一样,我也是一个极其普通的教师,在教育教学中,我没有什么独特的见解,只是这一路走来,我有一些感悟而已。有不少教师戏称我们这个职业:过去的老师是“先生”,现在的老师是“高级保姆”,且不论这话描述的是否客观,但至少体现了一点,我们教师不好当,我们教育面临着难题。还有些教师说:“现在,不是书难教,而是人难教。”学生厌学、不学的现象是我们教师最头疼的。有的教师痛心地说:“你就是把题写在黑板上,有些同学抄都不抄!”这的确是我们教育教学中存在的真实现象。为什么这样呢?我觉得,学生不抄,懒惰倒是其次,关键是在他的认知世界里,他认为自己就这样了,或他底子差到抄了也不懂的地步,或他没有认为自己有这种人生的需要,试想:人如果没有某种需要,他还会对这种事物感兴趣吗?所以我认为,我们做教师的,要教好书、育好人,起码要做到以下三点: 一 研究教育对象的需要 所谓“知己知彼,百战百胜”。今天的学生是学生,但他已不是我们每位教师那个时代的学生了,他是一个时代性很强的鲜明个体。对他们单讲“革命史”是不大管用的,就像我们当年听父母讲“革命史”一样,听归听,感动归感动,做归做。今天的学生也一样,他们看不见父辈的艰辛,体验不到过去的艰难,没法去尝试一种经历,然后再建立后悔、自省的概念,所以我们要细心认真地去积累观察,从他们的日常生活点滴中,研究他们的性格特点及其需要。 1 学生本性天真,需要正向引导 人之初,性本善,性相近,习相远。学生从本性上来说,还是天真烂漫多,刁钻顽劣少;聪明上进多,痴呆滞后少;渴望欣赏多,愿意批评少;追求成功多,甘拜下风少。现在,我们的教育大环境已构建了孩子长大一些就要上学的概念。他们上学的第一天,每个人都是高高兴兴的让爸爸妈妈给自己买上新书包,然后打扮得花朵似地来上学。那时,他们并没有恐惧,因为他们知道:学校里会有好多同学与他们玩,还有好多老师,能教给他们知识,他们是充满憧憬来的。老师们,试想,如果他们第一天就知道将要面对的是“一大堆的题海”,一个冷冰冰的面孔,他们又会怎样呢?和求任何一种职业一样,无论我们抱着怎样的生活目的去求职的,但是有一点,我们是抱着美好的希望去的。进入学校以后,如果他们在某一方面做错了,我们是和蔼地告诫他们,还是严厉地训斥他们,那个更有利于他们以后人格的健全呢?当然是后者。也许有些老师会说,有些孩子从小到大老师说都不用说,有些孩子打都打不下,你和蔼了,他们就不会怕你,并坚持认为,三十六句好话不如一棒槌,打、罚最解馋,但那是解表不解里。有的老师当得好,班主任也做得好,学生见了他像老鼠见了猫一样,可是在别的老师课堂上又乱得像蜂一样,这是我们教育要的成效吗?任小艾老师曾说:“我不要做一个像猫一样的老师,老师进班,鸦雀无声,老师一走,大闹天宫”。所以,我们要树立百年树人的教育理念,正向的引导学生,而不是采取教育本来就不存在的捷径—打、罚,造成孩子人格认知上的恶性循环。其实,每个孩子,最初他们都是希望被老师爱,被老师欣赏的,他们会把老师的话当圣旨,他们会告诉自己的爸爸妈妈“我们老师是怎么怎么说的。”为什么在一个学生的求学过程中,他会从一个这么把老师的话当圣旨的学生变成一个坚决与老师对抗的学生呢?除了别的因素外,这难道不是我们教育过程中的一种缺失吗?我曾经就犯了没能正向引导学生的缺失。在我们班里,有几个所谓的不爱学习的孩子,他们聪明好动,善于察颜观色,劳动很积极,经常给班主任抬水。我是他们的数学老师,有一次,他们上课迟到了,我问他们,他们说是给老师抬水去了,回答的时候,他们的头很低,人很规矩,我没说什么,让他们去坐了;第二次,他们上课迟到了,我问他们,他们说是给老师抬水去了,回答的时候,头不再那么低,人仍然很规矩,我想说什么又没说,就又让他们坐了;第三次,他们干脆不打报告,直接进班,径直告诉我是给老师抬水去了,很有功劳似的,自己去坐了。后来,他们时不时迟到,也不觉得有什么不对,反而很得意,从他们越来越放肆的言行中,我意识到了他们的自我膨胀欲,于是我就此事与他们做了深刻的交谈,很艰难的去纠正他们的这种错误欲望。为此事,我深深的自责,要是我当时及时、果断地制止了他们,不就不会有以后他们的时常迟到了吗?这件事,也使我认识到,过度的宽恕孩子,会助长他们的内心膨胀欲,及时正确地引导,会把这些不正确的欲望消灭在萌芽状态。 2 学生自尊心强,需要老师保护 北京教育专家朱洪秋教授在研究学生的心理时曾说:面子是学生的最爱。学生正处于生理心理的急剧变化时期,在思想、志趣、感情、意志、性格上都还没有定型,极不稳定,可塑性很强,当学生犯错误时,老师切不可一气之下轻率的认定他们朽木不可雕,用话语刺激他们,伤害他们的自尊心,因为这颗

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