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第四讲 影视精神分析批评方法 影视精神分析学是运用精神分析学理论介入影视学研究的当代影视理论。弗洛伊德和拉康的精神分析学是影视精神分析学的两大主要理论来源。就是说,电影精神分析学将电影第一符号学所采用的语言学的模式与弗洛伊德、拉康、麦茨等人的精神分析学的模式结合起来形成了自身独特的理论特征,也称为电影第二符号学。 第一节 精神分析学理论概述 一弗洛伊德精神分析学 西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939)奥地利医生。《梦的解析》(1900年)是他最有创造性、最有意义的论著,其他代表作有《日常生活的心理病理学》、《性欲理论三讲》、《精神分析引论》、《超越愉快原则》、《文明与不满》、《群众心理学和自我的分析》、《自我和本我》、《图腾和禁忌》、《摩西一神教》等。 弗洛伊德的精神分析学主要包括精神层次理论、人格结构理论、性本能理论、梦的理论、心理防御机制理论等重要组成部分。从对电影精神分析学的影响程度考虑,无意识理论、性本能理论和梦的理论更为重要。 (一)人格结构理论 1、本我(id)代表人的生物性本能和欲望。它存在于无意识的深处,主要是性本能和破坏欲,其中性本能(libido)对人格发展尤为重要。 本我遵循“唯乐原则”。追求直接的、绝对的和立即的满足,如果受阻抑,就会出现焦虑。这是一种儿童的思想、行为模式。 2、自我(ego)是本我与外界关系的调节者,是人格意识结构的部分。它是在与环境接触过程中通过后天的学习,由本我发展来的。 在人格结构中,“自我”在本我和超我间起着中介作用。自我在人格结构中代表着理性和审慎,是成人的思考模式。 3、超我(superego)是人格的最高层次,是人格中代表良心或道德力量的结构部分。它是在长期社会化过程中社会规范、道德观念等内化的结果,具有通常意义上良心、良知、理性等含义。它用良心和罪恶感去指导自我行为,限制本我冲动,从而对个体的动机、欲望和行为进行管制。 超我遵循“至善原则” ,诱导自我使之符合社会规范,使个体向理想努力,达到完善的人格。 (二)无意识理论 1、意识(conscious)是心理与现实联系的那部分。它与语言密切相关,是人们当前能够注意到的那部分心理活动,如感知觉、情绪、意志、思维等以及可以清晰感知的外界的各种刺激等。 2、无意识(unconscious)又称潜意识,是不能被人意识到的心理层面,正常人的大部分心理活动是在无意识中进行,并受无意识驱动的。无意识的主要内容是不被客观现实、道德理智所接受的各种本能的冲动、要求和欲望,或明显导致精神痛苦的过去事件。无意识积极活动、时刻寻求满足,是人类心理发展的原动力。 3、前意识(preconscious)是介于无意识和意识之间的一部分,包括目前未被注意到或不在意识之中,但通过自己集中注意或他人的提醒又能被带到意识区域的心理活动和过程。其功能是在意识和无意识之间从事警戒任务,阻止无意识的本能冲动到达意识中去,使其尽可能按照现实要求和道德准则来调节,成为意识和无意识之间的缓冲地带。 弗洛伊德把无意识理论,看成精神分析学说的核心,认为它是对于人类和科学别开生面的一个新观点的决定性步骤。作为人类活动之一,文艺活动中的心理过程,也主要是无意识的过程。 (三)性本能理论 该理论可分为两大部分。 1、性本能与力比多学说 弗氏把性的欲望称为力比多(Libido)即“性力或欲力”,不是世俗意义上的“性”的概念。 弗氏早期认为人类有两大基本本能:①性(欲)本能;②自体生存本能,包括饮食本能、避险求安本能等,但从某种角度看,它仍是为了繁殖后代而存在的。所以从生物学种族生存的长链看,性本能始终居于核心环节。 后期他认为人类的两大基本本能为①爱及生存本能——生本能,包括性欲本能与自体生存本能;②攻击与破坏本能——死本能。 爱及生存本能与攻击和破坏本能虽然是对立的,但也可相互转化(如爱转化为恨),而且还可以结合在一起。当性欲本能(Libido)与攻击本能结合后,如指向外界的性对象时则形成性虐待,如转而指向自身时则形成性受虐。 各种原始本能的大本营居于本我,本我又是各种本能活动能量的源泉,力比多根据个体的情况进行关注、活动或转移。弗洛伊德还认为,对性本能的升华作用,是创造、繁荣人类社会文学、艺术与科学技术进步的重要源泉。 2、性心理发展学说 弗洛伊德将个体出生后至性成熟的性心理发展划分为五个阶段: (1)口腔期
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