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纠正正义与弱势群体问题 北京大学哲学系 陈少峰 摘 要：本论文以纠正正义的视角，研究并界定一个社会中的弱势群体的概念，并提出如何通过实施纠正正义的制度建设和政策措施，来帮助恢复弱势群体应得的基本正义权利，以及如何解决弱势群体恶性循环的问题。论文以中国国情为背景，针对基于某些政策错误导致弱势群体陷入恶性循环的特点，提出如何实施纠正正义的基本方法及其若干具体的对策建议。 Abstract: This paper studies and defines the concept of the disadvantage group in the society from the perspective of corrective justice，and proposes a suggestion on how to help the disadvantage group to restore their basic justice right which they deserve through the way of implementing the institution construction and policy measures of the corrective justice, what is more, to solve the vicious circle problem of this group. Taking the China’s condition as the background , the paper proposes basic approaches on how to realize the corrective justice and holds some specific suggestions, so as to correct some erroneous policies which cause the vicious circle of the disadvantage group. 关键词： 正义 公平 纠正正义 弱势群体 Key Words: Justice; Fairness; Corrective Justice; Disadvantaged Group 壹 新的界定 本文是根据我所撰写的《正义的公平》（北京：人民出版社2009年版）一书中的第十二章“贫富差距与弱势群体”、第十三章“社会保障”和第十四章“纠正的正义”等内容的基础上修改而成的。在《正义的公平》一书中，我认为，只有确定正义的基本权利结构体系的制度化框架，才能实施旨在平衡平等与自由价值、公平竞争与公平分配等具体政策措施。我在使用“纠正正义”的概念时，着重赋予了其有关“基于某些社会成员的正义基本权利受到不同程度的侵犯或者忽视，因而政府需要通过实施某种纠错式的举措来恢复这些社会成员的应得权利”的内涵。 人们通常所理解的纠正正义主要是指法律上的惩罚正义。惩罚正义的目标是对于加害者的惩罚和对于受害者的补偿，它是实现各社会成员之应得的基本制度形态。我对纠正正义的理解与仅仅将之解释为惩罚的正义的观点不同。我认为，纠正正义应当包含四个基本层面的内涵。一是法律正义上的惩罚的正义；二是对于其它不应得的纠正，包括给予和惩罚；三是对于历史上受到不公平对待的纠正或者补偿；四是纠正优先的正义，即对痛苦的解除应优先于福利的增加。 法律中的纠正正义即惩罚正义是基本的，但它的范围是有限的，它只能涉及公民的基本权利和义务领域。因此，在其它领域，应当扩展纠正正义的范围，即应包括以上所涉及到的纠正正义的第二个层面的内涵。对于法律上的惩罚正义需要更加深入的讨论；而对于非法律领域的问题也需要进行必要的纠正。从法律上来说，有时法律过于严苛了，需要进行某种纠正。如果对于盗窃财产和贩卖及传播淫秽物品都要判处死刑，那么，这种法律本身就可能过于严苛了，因此，需要纠正其严苛因而不够人道的部分。此外，在法律惩罚的刑期上也需要考虑进行某种改进。例如，死刑判决中采取了很多的缓刑，这是没有意义的，因为缓刑者一定会被收押，他不可能再犯与死刑相关的罪行，因此，要么判处死刑，要么判处无期徒刑；可是，无期徒刑的罪犯一般很快就会转为有期徒刑，因此，最好的办法是取消无期徒刑，而改为若干年的有期徒刑（如几十年甚至几百年的徒刑），这样，有些罪大者虽然不至于达到死刑，但也应当判处终身监禁，否则，在量刑上就难以达到具体执行刑期上的公平。 至于非法律领域的惩罚正义，也应当看到其复杂性。例如，在道德领域，一方面，人们对于不应得总是会出现某种要对其予以惩罚的正义感；这种正义感并不是法律意义上的正义感，而是道德意义上的正义感。例如，对于不孝子女，人们一般都觉得应当予以惩罚，如令