湖南省株洲市南方中学、醴陵一中2016-2017学年高二12月联考历史试题.docVIP

南方中学、醴陵一中2016年下学期高二年级联考 历史试题 总分 100分 时量 90分钟 考试时间 2016年12月10日 由 株洲市南方中学 醴陵市第一中学 联合命题 姓名： 考号： 一、选择题（共24题，每题2分） 1、日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调人是相对的存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。材料中的“三系”分别是 A．法家、儒家、道家????????????????????????????????B．法家、墨家、道家 C．法家、墨家、儒家????????????????????????????????D．道家、儒家、墨家 2、以下中国古代有关君主的各种言论，按出现时间排序正确的是 ①“民为贵，社稷次之，君为轻” ②“为天下之大害者，君而已矣” ③“今世天子，兵强马壮者则为之耳” ④“君为阳，臣为阴……王道之三纲，可求于天” A．①④③②???????????? B．②③①④????????????? C．③①②④????????? ???D．④①②③ 3、德国政治经济学家和社会学家马克斯·韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素——对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是 A．孟子宣扬的“民贵君轻”????????????????????B．董仲舒提出的“君权神授” C．朱熹倡导的“格物致知”????????????????????D．王阳明主张的“知行合一” 4、魏晋时期，一种称之为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来。玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”，应该任其发展，不应干涉或强求。鼓吹“以小求大，理终不得。各安其分，则大小俱足。”魏晋玄学 A．是儒道相融合的产物????????????????????????????B．反映三教合一的趋势 C．为理学兴起创造条件????????????????????????????D．强化儒学的正统地位 5、唐到北宋，养老院基本上由政府筹建。宋金对峙后期，金国汉人刘厢遣散家中奴婢，拿出全部财产建“孤老院”。此后，宗祠集资的民间养老院在宋金多地兴起。民间养老院兴起的主要原因是 A．等级观念的淡泊????????????????????????????????????B．儒学复兴的影响 C．经济重心的南移????????????????????????????????????D．政府强制的结果 6、王阳明在《传习录》中载“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”这一主张 A．完全否定内心自省的认知途径????????????B．强调以实践促进良知的发展 C．片面强调用良知指导实践????????????????????D．强调实践是实现良知的唯一途径 7、梁启超在《中国近三百年学术史》一书中说：“犁洲有一部怪书，名曰《明夷待访录》。从今日青年眼光看去，虽像平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”以下各项属于《明夷待访录》一书中议论的是 A．圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣 B．盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐 C．欲得民心，莫要于通下情；欲通下情，莫要于设议院 D．孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一 8、下表关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较，表述正确的是 ? 论点 论据 甲 智者学派和苏格拉底的思想实质上是一致的 他们都对人和人类社会进行研究，都提出了人的重要性 乙 智者学派和苏格拉底有相似的价值取向 他们同为教育家，都注重对公民的美德教育 A．二者的论点、论据都正确????????????????????B．二者的论点、论据都不正确 C．甲的论点错误????????????????????????????????????????D．乙的论点错误 9、柏拉图在最后一部著作《法篇》中明确提出：“要同时设立两位王而不是一位，从而使他们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后……注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举，就设法限制王族的专横，让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音……引入一个礼仪官的职位，由抽签决定，作为一种约束。”这一主张 A．蕴含着分权制衡的思想萌芽????????????????B．奠定了雅典民主制度的基本框架 C．指出了轮番而治的潜在弊端