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人民版本历史必修3(人是万物的尺度)课件1
* 专题六 西方人文精神的起源 与发展 阅读专题导语思考: 1、西方思想史上,有哪三次大的思想解放运动? 2、什么是人文精神?它的核心内涵是什么? 三次大的思想解放运动 公元前5世纪中叶智者运动 14——17世纪文艺复兴 17、18世纪启蒙运动 起源 复兴 成熟 专题知识结构 人文精神的起源与发展 人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。 解释概念 人文精神: 人文主义: 注重人、人性,强调人的尊严和人生价值 核心内涵 “人是万物的尺度” 第一课 内容标准 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述; 理解人文精神内涵。 本课结构: 一、智者的启蒙 ——智者学派 二、真理与自由的殉道者 ——苏格拉底 三、人生而平等 ——斯多亚学派 三个阶段 人文精神的起源——古希腊的智者运动 一、智者的启蒙 1、智者运动产生的原因: 2、智者的身份: 3、研究领域: 4、代表人物: 5、思想主张: 6、影响: 与人类自身相关的问题 普罗塔戈拉 “人是万物的尺度” 教授雄辩术和修辞学的教师 (1)智者运动是西方人文精神的滥觞, 普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动 的先驱 (2)智者学派对雅典民众的思想启蒙和 解放起了积极的促进作用。 问题:公元前5世纪中叶的古代希腊为什么会出现智者运动? 智者运动产生 城邦奴隶制民主政治 (主要原因) 希腊工商业发展 (根本原因) 地理环境 (客观条件) 平民地位提高 个人主义成长 解决实际问题的需要 自主学习(提出问题 ,阅读课文) (直接原因) 公元前8世纪 雅典城邦萌芽 公元前6世纪初 梭伦改革民主制度基础奠定 公元前6世纪末 克利斯提尼改革民主政治确立 公元前5世纪 伯利克里执政民主政治发展到顶峰 古代雅典城邦民主政治的形成发展和衰落 公元前4世纪 城邦制渐衰 回顾历史(联系必修一内容) 公元前5世纪是希腊奴隶主民主制繁荣的时代。……在公民会议和陪审法庭上,人们常常要发表意见,要和自己的对手辩论,雅典法庭规定每个公民须替自己辩护,不许旁人代辩。由于社会的需要,出现了一批“教授智慧的教师”,即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学,争辩的艺术——雄辩术,据理论证的艺术——辩证法。 感悟历史 得出认识:一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。 你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义?黑格尔说:“这是一句伟大的话。”你同意这个评价吗? 参考答案: (1)含义:万物存在与否,事物的形态性质,全在于个人的感觉,人的感知成了评判一切事物的标准. (2)同意.因为它否定了“神是万物的尺度”的可能性,冲破了传统的人与神关系的思想束缚,肯定人的存在价值,强调了人的自我意识,把人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。 (3)局限:智者学派过分强调个人的感觉’否定了客观真理,在认识论上具有主观主义和相对主义的倾向. 探究学习(相互讨论,探究问题) 普罗塔戈拉悖论,也称为“半费诉讼”。 普罗塔戈拉是公元前5世纪古希腊的哲学家和诡辩家。 一天,一位叫欧提勒士的青年要拜他为师学习诉讼和辩护。师徒事先签订有合同,规定欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费,剩下一半,等他打赢第一场官司再付。一年满师后,欧提勒士却迟迟不替人打官司。 普罗塔戈拉十分生气,向法院提出起诉。他对学生说: “如果你在我们的案子中胜诉,按契约你应向我交付学费; 如果你败诉,那么也应按法院的判决付给我学费,总之,你非得付学费不可。” 欧提勒士振振有词地回击说:“如果我胜诉了,那么根据法院判决我当然不用付钱;如果我败诉,根据合同我也不应付钱,总之,我决不会付钱。” 情境体验 智者的方法:考拉西的辩护 如果一个弱者被当作攻击者来审判,那么对他的辩护是:他大概没有做这种事情的能力; 但如果在攻击案件中的被告是一个强者,那么对他的辩护仍然是:他大概不会这么做,因为他很清楚人们都会明明白白地想到他有做这件事的能力。 情境体验 二、真理与自由的殉道者——苏格拉底 1、生平 2、主要思想 3、历史地位 4、智者学派和苏格拉底观点的异同 你知道苏格拉底是一个什么样的人吗? 1、苏格拉底的生平 1)他是雅典人,是人类思想史上 具有极高名望的人物之一。 2)马克思称他为 _ 3)德尔菲神谕说他是
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