人民版本历史必修三（百家争鸣）课件3.pptVIP

孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” * ——春秋战国时期的百家争鸣 交流 碰撞 启迪 公元前八世纪至公元前三世纪是中国的春秋战国时代，这是一个战争伴随着变革，动荡伴随着创新的时代。在这个充满变革气息的时代里。出现了一批杰出的思想家，他们纷纷著书立说、开馆讲学，向当时的统治者推销自己的治国理念。从而形成了中国历史上著名的“百家争鸣”。 孔子 一、儒家学派 　 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 孔子是春秋时期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 ——《论语·先进》 子 路 公 西 华 冉 有 曾 点 一、儒家学派 孔子的思想：仁、礼 子曰：克己复礼为仁。 子曰：仁者爱人。 子曰：仁远乎哉，我欲仁， 斯仁至矣。 子曰：能行五者于天下，为仁矣。 曰：恭、宽、信、敏、惠。 子曰：己欲立而立人， 己欲达而达人。 子曰：己所不欲，勿施与人。 子曰：非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。 子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉！ 子曰：不学礼，无以立。 子曰：兴于诗，立于礼。 子曰：人而不仁，如礼何？ “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。 ——《论语·为政》 孟子的思想： 主张实行“仁政” “民为贵，社稷次之，君为轻”。 ——《孟子》 孟 子 一、儒家学派 “君者,舟也;庶人者, 水也。水则载舟,水亦覆 舟。” ——《荀子·王制》 制天命而用之 ——《荀子·天论》 荀 子 荀子的思想： 天行有常 一、儒家学派 二、道家学派 道可道，非常道。 名可名，非常名。 ——老子《道德经》 老子 塞翁失马 庄子妻死， 庄子鼓盆而歌。 庄子 二、道家学派 为人君者，一味固守先王之道以治理今世众民，不正如宋人守株待兔一样？ 三、法家学派 韩非子 法、术、势三者的结合。 世异则事异，事异则备变。 以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央； 圣人执要，四方来效。 ——《韩非子》 四、墨家学派 墨子 兼爱、非攻、尚贤、 节葬、节用 百家争鸣 儒家 道家 法家 墨家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 墨子 知识·梳理 请同学们任选四位人物中的其中一名，设计一张名片介绍该人物及其思想，看谁设计得简洁明了且具有特色。 中 国 儒 家 学 派 孟　轲 地址：中国山东邹县 网址:/Index.html 思想家、教育家、散文家 儒家：万世师表，仁政礼治。 道家：无为之道，逍遥自然。 法家：与时俱进，治国以法。 墨家：身体力行，兼爱非攻。 五、百家争鸣产生的原因： 政治上： 列国兼并 社会变革 学术上： 学术下移 私学兴起