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第一章 职业、教育与职业教育 一 名词解释 职业： 职业是指从业人员为获取生活来源所从事的社会工作类别。 职业特征：㈠ 目的性特征：职业活动以获得现金或实物等报酬为目的。 ㈡ 社会性特征：职业是从业人员在特定社会生活环境中所从事的一种与其他社会成员相互关联、相互服务的社会活动。 ㈢ 稳定性特征：职业在一定历史时期内形成，并具有较长生命周期。 ㈣ 规范性特征：职业活动必须符合国家法律和社会道德规范。 ㈤ 群体性特征：职业必须具有一定的从业人数。 教育（广义与狭义）：教育学中的教育有广义与狭义之分。狭义的教育是指学校教育，即指有目的、有计划、有组织地培养人、发展人的活动。广义的教育泛指社会上一切影响人的思想品德、增进人的知识和技能得活动。 职业教育:是适应经济和社会发展要求，在一定的文化水平的基础上，培养人们获得一定职业资格和继续深造所需要的知识和技能的综合素质教育。 壬戌学制：1962年，当时的北洋政府颁布了“壬戌学制”。该学制在中学设职业科，高等职业教育仍称为专门学校。 劳作学校：劳作学校是一种既能学习掌握初步的生产知识和技术，又能在学生“内心”树立起劳动的价值观念，并且形成为国家服务思想的学校 二 问答题 1，试述我国教育产生发展的历程。 答：㈠原始社会的教育。 原始社会阶段，人类的生产力发展十分低下，人类活动的目的主要是生存和繁衍。因此这一阶段的教育也十分原始，处于教育的萌芽状态。 ㈡夏、商、西周时期的教育。 夏、商、西周（公元前21世纪~公元前771年）是我国奴隶社会从出现到鼎盛的时期。这一时期随着农耕技术的进步，生产力得到了较大的发展。产生了阶级、国家；产生了文字，文化也得到了一定的积累和发展，老师开始分化出来，学校出现并得到初步的发展。 ㈢春秋战国（东周）时期的教育。 春秋战国（公元前770~公元前221年）时期是我国从奴隶社会向封建社会转变的过渡时期。当时王权（东周）式微，诸侯争霸，七国争雄。天下纷争不断，大量典籍流落民间。私学兴起，“学术官守”、“学在官府”被冲破。诸子百家纷纷著书立说，聚徒讲学，涌现出众多杰出的思想家、学问家和教育家、孔子是这一时期的典型代表。 ㈣秦汉到两宋时期的教育 秦汉到两宋（公元前221年~公元1279年）时期，是中华明族从融合、形成到初步稳定的时期，是我国封建社会从建立到鼎盛，再到开始走下坡路的时期，也是我国的封建教育体制逐渐完善定型的时期。 ㈤元、明、清时期的教育 元、明、清时期（1279~1911年）是我国封建社会逐渐走向衰退没落的时期，是封建皇权走向专制腐朽的时期，是从科技领先到大大落后，从开放交流到闭关自守，最终落伍的时期。之一时期的教育实行高压专制，八股取士也逐渐走向没落腐朽。 ㈥现当代的教育 民国以后，我国在引进吸收国外教育制度的基础上逐步建立了一套从初等到高等教育，包括职业教育、师范教育、继续教育在内的比较完善的现代国民教育体系和教育制度。尤其是改革开放三十年来，我国的教育事业取得了突破性的发展。在基础教育领域，我国完成了“两基”攻坚战，普及了九年制义务教育。在高等教育领域，我国经过高校扩招，已使我国的高等教育从“精英阶段”进入到“大众化阶段”。目前，我国的高等教育总规模已跃居世界第一。今年来，我国又大力发展职业教育，使职业教育也取得了巨大的进步，现在中等职业教育和高等职业教育分别占据了高中阶段教育和高等教育的半壁江山。随着终身教育体系的构建和完善，我国的教育事业正向着全面现代化的目标努力，在我国的现代化建设事业中发挥着重要的作用。 2，如何理解黄炎培职业教育思想和实践？ 答：黄炎培先生是我国近代职业教育的无可争辩的开创者。黄炎培职业教育思想有一个统摄全局、贯通前后的核心理念，那就是：手脑联动，学做合一。 第一，从办学宗旨和教育目的来看，手脑联动，学做合一理念倡导和要求职业教育服务社会、服务平民。黄炎培倡导、推行职业教育的终极目标是使无业者有业，有业者乐业。 第二，从培养目标和教育内容来看，“手脑联动，学做合一”理念倡导和要求职业教育注重实用、注重技能。黄炎培先生创办职业教育，一改传统的重书本、轻实用的倾向。 第三，从教学过程和教学方法来看，手脑联动、做学合一理念倡导和要求职业教育手脑并用。手脑并用作为教学过程、教育方法的一条基本原则，它倡导和要求的是学做合一、知行统一、智能并重。 第四，从训育方针和德育标准来看，手脑联动，学做合一的理念倡导和要求做人第一、敬业乐群。黄炎培认为，职业是人类在共同生活下一种确定的互助行为。 综上所述，可以看出，手脑联动、做学合一确实是贯穿于他整个职业教育思想的一根红线和精髓，或者说是他整个职业教育思想的一个核心。 3、如何提高我国职业教育的吸引力？ 答：（1）：狠抓职业教育的教学基本能力建设、师资队伍建设和教学管理建设