高考历史（全国通用）一轮复习配套课件：专题八 第2讲 近现代中国社会生活的变迁.ppt

【检测】 1868年,美国传教士林乐知在上海创办《新教会报》(后易名为《万国公报》),发行量日渐扩大。下表是该报于1868—1871年刊载的内容明细表,这份表格主要反映了(　　) A.传教士对基督教传播的热情逐渐减退 B.中国读者对基督教会传媒的普遍抵制 C.教会日益重视利用报纸传播世俗信息 D.报刊必须适应社会需求才有发展前景 D 【解析】 本题考查大众传媒的发展。传教士的责任就是传播基督教,热情不可能减退,《新教会报》至少也有16%在报道宗教,故A项错误;《新教会报》“发行量日渐扩大”,说明中国读者并非“普遍抵制”,故B项错误;教会报纸报道世俗信息是为了迎合读者的需求,只是手段,不是目的,故C项错误;1868—1871年,中国正开展洋务运动,报纸加大了对科技的关注,适应了中国的社会需求,故D项正确。 1.(2015·江苏高考)下图是1949年3月美国记者伯恩斯拍摄于上海的两张照片。从中可以看出 (　　) A.民族工商业受到列强与官僚的双重挤压 B.国民政府覆灭时上海陷入了混乱与动荡 C.下层民众遭受了没有硝烟的侮辱与伤害 D.中国社会萌生着反差强烈的富裕与贫穷 C　【解析】本题意在考查考生解读图片史料获取信息的能力。材料图片中“疑似‘偷棉花’的妇女被搜身”“遛狗者和流浪儿”的信息说明当时的下层民众受到侮辱与歧视,故C项正确。图片中体现不出民族工商业信息,故A项错误;“上海陷入了混乱与动荡”与图片反映的信息不符,故B项错误;材料中不仅仅体现出富裕与贫穷的对比,故D项错误。 2.(2015·四川高考)1919年,某新潮社社员《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书,认为“这些命书,无论然否,要之我的婚事,乃听其主持,不得不看为一生绝大的纪念品”。该事例说明 (　　) A.新潮社是一个保守社团 B.新式青年仍可接受传统婚俗 C.国人尚未认同西式婚俗 D.八字、命书决定时人的婚姻 B　【解析】本题考查中国近现代物质生活和社会习俗的变迁。根据材料时间并结合史实可推断出新潮社和《新潮》杂志是在《新青年》的直接影响下出版的,故A项的表述错误;C项中“尚未认同”和D项中“决定”的表述均过于绝对化,故排除。由材料“《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字”可知新式青年仍然可以接受传统婚俗,故B项正确。 3.(2014·福建高考)旗袍在20世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。其社会原因是 (　　) A.西式服饰传入,生活方式完全西化 B.中华民国建立,人们思想观念变化 C.城市化进程中,女性开始引领时尚 D.旗袍典雅大方,体现女性的曲线美 B　【解析】本题考查近代中国社会生活的变迁。20世纪二三十年代中国正处于民国时期,女权运动得到发展,旗袍较为流行,这是当时人们思想解放的结果,故B项正确。20世纪二三十年代,中国生活方式并非完全西化,A项观点绝对化;女性引领时尚并非属于社会原因,故C项错误;旗袍自身的特点不属于社会原因,故D项错误。 4.(2014·浙江高考)右图是20世纪初某报 截图,它不能作为直接史料来说明 (　　) A.出版业的发展 B.广告业的进步 C.婚姻礼俗之变迁 D.世界文明之演进 D　【解析】本题以20世纪初某报截图史料为切入点,旨在考查考生提取图片信息和运用知识的能力。由题干中的某报截图说明其与出版印刷业的发展有关,故A项排除;图片中“求婚广告”可推出B、C两项,故排除;图片反映不出“世界文明之演进”的信息,故D项正确。 5.(2014·新课标全国卷Ⅰ)20世纪20年代,上海成为中国电影的制作中心,当时在上海放映的各种影片中,外国片与国产片比例约为2∶1;而在北京和天津,这一比例高达5∶1甚至6∶1。上海与京津放映中外电影比例不同,能够说明这一现象的应是 (　　) A.外国电影的制作水平较高 B.京津民众对外来事物更具热情 C.中国电影拷贝流通税费重 D.上海民众的社会心态更为开放 C　【解析】本题考查近代中国社会生活的变迁。通过材料的中外影片比例可以看出,上海制作的中国电影流通到北方的不如外国影片流通到北方的多,而造成这一现象的原因在于国内流通税费较高,国产影片不如外国影片进入中国北方方便,故选C项。A、B、D三项在材料中没有体现。 第2讲　近代中国社会生活的变迁 (一)近代社会生活的变化 1.原因 (1)西方文化逐步渗透和西方民主思潮的影响。 (2)政治运动的影响和民国政府的推动。 2.表现 (1)服饰:鸦片战争以后,“洋布”“洋装”进入中国城市百姓生活;辛亥革命后,孙中山设计的　中山装　,受到新派人士的欢迎;改良　旗袍　成为新潮女性的日常着装。? (2)饮食:鸦片战争后,在　通商口岸　和一些大城市里开始出现西餐馆、