清明节搬家.docVIP

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清明节搬家

清明节搬家 清明节相关禁忌知多少 天马良驹 / 收集整理 清明假日即将来临,扫墓上坟成为必然的一项活动,但由于对传统文化特别是节日文化的残缺,其忌讳(禁忌)早就被“现代派”给遗忘了。 清明祭祀扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”,是我国最大的祭祖和扫墓的日子,我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 清明祭祀,有的称之为“清明拜山”,有的称为“扫墓”或“上坟”(扫坟),江南及南方诸多墓园在山上,因此故称为拜山。无论称为如何,含义都是一样的,即祭祀逝者(先人)的一种活动。 唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在中国,祭祖是和孝道是绑定在一起的。若是不参加祭祖,就是一个不遵守孝道的人,是一个忘记祖先——忘祖忘宗的人。 清明扫墓有一定的程序。按照习俗,祭扫的顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打扫干净。其次是祭祀,这一程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相感可以更好得到山川的灵气。扫墓时,人们携带供品、财帛等物品到墓地,将食物供祭在先人墓前,再将财帛焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。贵州地区是要扫墓的人给先人坟上“挂亲”(将白纸按照一定 的规则打好、理顺,用主竹竿或木棒系好插在坟上正中高凸出),以示后人还在,歌曰“三月里是清明,手提白纸去挂坟,有儿坟上飘白纸,无儿坟上草生青。” 也就是:修正墓地→上香→上供→敬酒→挂亲(压钱纸)→拜祭→放炮→撤供→辞别(拜别)。 整个活动庄重、严肃,因此,就有一些流传千古的禁忌。 1、时节时间上,为新故坟主上坟扫墓,三年之内必须在清明节之前,最好提前半月左右,满了3周年后则可在清明节前节后无忌,3年以上的老坟清明节前节后无忌,但一般宜在“寒食节~清明节”拜祭。日程上,一般来说早上七点到下午四点前完成扫墓山活动,因为阳气已逐渐消退,阴气逐渐增长,若是时运低的人,很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。 2、坟主后人有男丁的,出嫁的女子不能为娘家“先人”祖坟挂亲,否则,就是对娘家父辈或舅子不敬,会亏损娘家父辈和舅子等男丁。即使娘家无男丁,出嫁女要回后家给先人上坟,也要用红纸将“亲”从中腰起,以示区别于男丁的“挂亲”;现在,即使女儿给父母上坟,要么用红纸将“亲”腰起来,要么用专门表示女儿给父母“挂亲”的特制“亲”挂。 3、妇女一般禁止挂亲。怀孕的妇女不能参加清明扫墓活动。特别是不能在下午三点后参加清明扫墓活动。不仅如此,女性来例假,一般也不能参加扫墓活动。 这是过去重男轻女封建思想的余毒,现在,只要不是孕妇,一般 不受限制。 4、男女老少均要依着整洁、朴素自然,以表示对先人的敬重,切忌奇装异服、大红大绿、邋遢不整,特别是女性上坟祭祀,切忌浓妆艳抹,衣着暴露。一般不要穿“新鞋”上坟,“鞋”“邪”谐音,“新鞋”上脚即“新邪上脚”;清明时节也禁止“买鞋”(即买邪)。 5、上山途中、扫墓之前最好禁食:当你动身开始扫墓,就最好不吃食物或食素了,以表示对先人的礼貌和尊重。 扫墓时,除了将带来的香烛炮、鲜花果品、财帛、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意),摆放在墓前外,还要燃点香烛,奉香给看管墓地的山神土地,因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花,然后烧化金帛,奠酒(即将酒洒在地上,这代表向先人敬酒)撤供后才能享用供果贡品。 6、清明节扫墓不能在墓地坟山“烧烤”。清明与寒食节紧紧相连,后人基本将寒食节、清明节合二为一,因而,清明节又有“禁烟节”之说,即不能生火煮饭烧菜,人们只能吃冷食或生食。至于“烧烤”则是严禁的,也许与重耳火烧介子推而衍生的纪念有关,也许古时山野草木丰茂二容易发生火灾,以此避免大火烧山。 至于现而今,上山拜坟祭祀引发的森林火灾早已触目惊心,因此国家各级政府文明办及民政部门提倡文明祭扫,森林法律法规暨草原法律法规都严禁带火种入山,否则,一旦引发火灾,罚款、坐牢都有可能。 文明祭扫以菊花为主,因为我国古代把菊花当作寄托之花,有思 念和怀念的含义。白色菊花是最适合的,也可以搭配一些绿草,如百合,绿叶,康乃馨等,会更漂亮。 7、扫墓时为何不得嘻笑怒骂、相互打闹。因为墓地是先人阴灵的安居之所,故不可跨过坟墓及供品,大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语,乱跑乱碰,随处小便,这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎,遇到不好的气场,那便惹到一身麻烦回家。 8、拜祭要分先后次序。依次为:父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后,祭品让祖先祝福过,众人可食取祭品。 9、谨慎在先人墓地照相。在中国,祭

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