难忘的国旗下讲话.docVIP

难忘的国旗下讲话 国旗下讲话的一般要求 1讲话论题的真理性 任何形式的讲话都受 制于一定的动机，诱发于一定的目的。国旗下讲话的目的，就是通过在“国旗下”这一特定地点的讲话，激发学生去追求“真”、“善”、“美”，即富有“真理性”。著名哲学家、教育家张岱年认为：“真”是认识的价值，即对客观世界与人类自身有正确的认识；“善”是道德的价值，即用道德准则来调整个人与个人，个人与社会、国家、民族需要之间存在的矛盾；“美”是艺术的价值，即客观世界的典型反映，适合人的情感，令人感到愉悦，能给人美感。具体而言，国旗下讲话的目的——追求真、善、美，就是要极力揭示或传播主观对客观世界的正确认识，而不是宣传谬论；要大力引导学生用道德准则去正确调整个人与个人，以及个人与群体之间的关系；要努力完善讲话，使自身讲话成为“艺术品”，给人以美感，同时，教会学生去追求美、鉴赏美、创造美，而不是以丑为美。 2讲话思维的哲理性 成功的国旗下讲话能给人留下难忘的言语、深邃的思考以及人生美好的启迪。国旗下讲话只是几分钟的事，但这短短的几分钟却能给许多学生以终生难以磨灭的印象。要达到这样的效果，就要求讲话者能有哲理性的思维，形成思维哲 理性的品质。讲话者无论对本人或他人的经历、事迹、教训、感想，还是对事物、事件的评价或感受都应进行缜密的思维、提炼，使之具有哲理性。虽然，听众不可能记下讲话者的句句话语，但经过讲话者深思熟虑而成的哲理性语言，能打动学生的心，给学生有益的思考和无穷的启示。 3讲话内容的共鸣性 讲话离不开谈理论、讲观点，国旗下讲话也不例外。因为国旗下讲话的听众是处于一定年龄段的学生，但谈理论讲观点决不可以盲目进行，在注意观点正确的同时必须高度重视学生的可接受性。学生接受、形成共鸣，才能成功。讲话的观点阐述必须考虑学生的心理特点，必须根据不同的对象、不同层次的听众选择不同的观点和语言表达方式，把句句言辞说在学生的心坎上，或让学生点头称是，或让学生激动不已，甚至让他们无法控制自己而爆发出阵阵赞许的掌声。最终实现讲话者与学生心理相容、观点共鸣，从而充分发挥讲话的教育功效。这种共鸣源于讲话者善于抓住学生的所思、所想、所言的困惑，并且能加以突破。成功的讲话者注重讲话选题，使之具有时代性；注重观点选择，使之符合科学、符合实际、符合听众要求，且富有新意，老生旧说不行，不顾对象瞎说不行，不分场合乱说不行。相反，应老生新论、因人而说、因地而讲、因事而谈，实现讲话者所言、所语、所感、所悟、所举、所动与学生达成最佳的交流，形 成最强烈的共鸣。 4讲话表述的情感性 讲话贵在打动人心，而要打动人心离不开讲话者的情感投入，即讲话者的感情流露和情绪表现。无论在讲话的起始、过程，还是推向高潮，乃至结束，讲话者的神形都应随着讲话情节的变化而变化，富有情感性。例如，1993年的一个星期一，刚好是音乐家聂耳诞生81周年纪念日，校长在国旗下介绍了聂耳的生平和他谱写的《义勇军进行曲》的经过，同学们深受感动。在讲话即将结束时，校长深情地说：“同学们，为了纪念伟大的音乐家聂耳，让我们以缅怀革命前辈的心情，以洪亮有力的声音，再一次高唱《义勇军进行曲》吧!”同学们昂起头，以满腔的激情唱起了国歌，激发出无比的爱国热情。可以说，成功讲话者都是情感丰富者，这种情感发自讲话者的内心。没有讲话者的情感投入，就不会有学生的情感付出。没有讲话者的情感变化，也就难以激起学生的层层情感波澜。 5讲话方式的激励性 如果说，国旗下讲话的目的是希望激发学生的正确动机，引发学生的良好行为，那么，讲话的最后结局与归宿就是尽早实现这种期望。讲话无论其过程是给人兴奋，还是叫人沉思，但最终都必须给人以激励、给人以启迪。激励性正是讲话的效果所在，通过讲话实现讲话者自身的优良品德、 完美人格，让听众产生可敬、可爱，令其学习、效仿产生激励；通过讲话中表现出的高亢激情、纯真热情、乐观心境等情感活动满足或符合学生需求，使学生产生积极的态度和肯定的情感；以讲话者活跃的思维、焕发的精神、倍增的干劲催人上进；也可通过讲话中对学生的特殊评价、信任、鞭策等予以激励。 6讲话主体的人格性 国旗下讲话并非任何人随意所能为之，也并非任何人所讲都能如愿。国旗下讲话本身对讲话者是有选择的。不论是谈论自己，还是抒发他人、他物，讲话者都要有形象的塑造。这个形象是以“人格化”为基调的，讲话者人格形象的树立，事实上就是形成讲话者的人格魅力与磁性，有了这种魅力与磁性就为讲话成功营造了先人为主的意境。讲话者的人格不在于他的职位与外表，而在于优良的作风、健康的风貌以及充满活力、蓬勃向上的品格。这些是讲话的一种无声语言，它会自然吸引人，产生感染力。孔子曰：“不能正其身，如正人何?”“子帅以正，孰敢不正。”很多学校通常将学校领导和优秀学生代表作为国旗