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谈公务员如何敬业 ——王文涛副局长在省局机关党课上的讲稿 （2010年10月26日） ? 今天，我就公务员如何敬业谈谈个人的认识和想法。主要回答两个问题：一是为什么要讲敬业，谈的是认识问题；二是如何做到敬业，谈的是行动的问题。 一、为什么要讲敬业 中国人力资源开发网发布的《中国企业员工敬业指数调查报告》显示，不同行业员工的敬业水平不同。在调查的十个行业中,金融行业员工的敬业指数是42.75,排第一位；政府公共事业单位员工的敬业指数是36.44，排最后一位。 政府公共事业单位的员工大多是公务员，这是一个服务大众、服务国家、光荣而神圣的职业。与其他职业相比，公务员更突出一个“公”字。天下为公，公而忘私，是一种高尚的品德。公务员就应该、也必须有更浓厚的奉献意识、更强烈的敬业精神。我们都是公务员。上面这项调查结果，应该引起我们的深刻反省和反思……。 “敬业”一词，自古有之。2000年前，汉朝儒学家戴圣在他编辑的《礼记·学记》中就提到“敬业乐群(链接1，见附件。下同)”。对于“敬业”,宋朝理学家朱熹专门解释道：“敬业者，专心致志，以事其业也。”就是要以一种专心致志、心无旁骛、恭敬严肃的态度对待和从事自己的职业和事业。 诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已，是敬业；岳飞出生入死，精忠报国，是敬业；钱学森为祖国的“两弹一星”事业，甘愿清贫，乐于奉献，也是敬业。敬业是一种积极向上的人生态度，敬业是一种认真负责的职业道德，敬业是一种追求卓越、追求成功的奋斗精神。它源于对国家、对人民的真挚热爱，源于对事业的全身心投入，源于对实现自身价值的执着追求。古往今来，这种态度、这种精神,象一盏明灯,一把火炬,始终为人们所追随和推崇，指引着人们奋发向上、积极进取，推动着人类文明不断进步、社会持续发展。 孔子的学生曾经问政于他，做政治管理要有哪几个必备的前提？孔子回答：足兵，足食，民信之矣。民信是指老百姓内心必须有信仰，有追求，有目标，能够确立自己的人生，不迷茫。孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”信仰一定不能丢，如果内心很迷惘的话，那我们就什么事也做不成，活着就毫无意义。 毛泽东同志说过：“人活着总是需要一点精神的”。《周易》讲：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”做人，就要有自强不息的精神，有厚德载物的修为。清华大学的校训就是“自强不息、厚德载物”。今年，我参加清华大学的毕业典礼时,顾秉林校长这样阐述校训：“何谓自强不息？……就是要做事就要做到一等！不要随波逐流、小富即安；更不要朝秦暮楚、轻言放弃，而要坚持理想、追求卓越，做出第一等的事业!何谓厚德载物？……要把自己的热忱化为一生都坚定和坚持的行动，为人民幸福和国家富强而努力，不因社会的磨砺褪色，不因个人的坎坷动摇。”他引用了鲁迅先生的一句话：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。他说，清华大学的学生就要立志做中国的脊梁。胡锦涛同志讲：“劳动模范和先进工作者是今日中国的脊梁”。这是因为他们身上有一种为祖国昌盛、为人民幸福、为民族复兴而兢兢业业、拼搏奉献、建功立业的敬业精神。 我到江苏狼山时，看到一幅对联：“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空。”1958年,胡耀邦登狼山时，对这幅对联大加赞赏，并以此为题，在随后的青年大会上，围绕敬业精神发表了三个多小时的演讲，激励青年要有广阔胸怀、宏放眼光，要志向高远，奋发向上,敢为天下先，为祖国繁荣富强而努力奋斗。 温家宝总理曾写过一首诗歌,名字叫《仰望星空》，并在同济大学演讲时引用黑格尔的名言：“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望。”意思是说，一个国家、一个民族，有一些乐于追寻真理、勇于主持正义、敢于坚守道德的人,悲天悯人，胸怀天下,不以物喜，不以己悲，为维护国家和人民的利益不辞辛苦、不计得失，这样的国家和民族才是有希望的。敬业的人,就是要仰望星空、脚踏大地，将对祖国的热爱和对事业的追求融入兢兢业业的工作，成为国家和民族的脊梁。 具体地讲，可以从三个方面认识敬业精神的重要性。 第一，敬业是人生的必修课 对于绝大多数人而言，工作是生存之道、安身立命之本，是实现自身价值的舞台，是报效祖国的途径。做任何工作、任何事情，都要有恭敬严肃、认真负责的态度和习惯。坚持不懈地培养和坚守敬业精神，是一个人对自己负责、对事业负责、对国家负责的必然要求。 古人讲：修身、齐家、治国、平天下（链接2）。这是中国传统文化中儒家最经典的人生成功之道。《大学》中讲：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。修身的关键是什么？孔子在《论语》讲：“修己以敬（链接3）。”孔子将“敬”——保持严肃恭敬的态度，作为培养君子品质的最主要的内容。朱熹也说：“敬字功夫，即是圣门第一义，无事时,敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事,君之敬未尝间断。”他所谓“