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《董一菲“诗意语文”生成艺术

董一菲“诗意语文”生成艺术 四川师范大学文学院:许书明 董一菲的“诗意语文”是“生成”的艺术,包括文化资源的引进,知识信息的扩展,学生学习经验的转化等。这其中每个部分都是她极具个性化的智慧展现。 语文具有承载文化传播精神的特殊使命,真正能够感动学生的因子就是它所具备的巨大的文化感染力。) 例如,讲一个“岑”字,可以联想起边塞诗人岑参,想起周朴园和鲁侍萍相认的“汗涔涔”。讲一个“彘”字,可以联想到汉武帝的小名刘彘,联系到《鸿门宴》中表现樊哙勇武之气的“彘肩”,从而讲到“豚”、“豕”,从而理解豚栅鸡栖,理解狼奔豕突,甚而”三牲“(猪、牛、羊),甚而”六畜“(猪牛羊马鸡狗)。(董一菲,《董一菲讲语文》,北京:语文出版社,2009年版,第73页。) 讲字词最忌呆板、教条、训诂式的学究式的死记硬背。应洋洋洒洒,如行云流水,最贵信手拈来,这也要求教师有较为渊博的储备。一个“高”字我可以随口说出二十几个与之相关的成语,让学生在这狂轰滥炸般的视听效果中积淀钙质。 3、让汉字散发出浓浓的人文色彩 在汉字教学中阐释文化、美学、哲学,让汉字散发出浓浓的人文色彩。 例如,一个“黄发垂髫”的黄字,她讲出了中原黄河文化的厚重。让学生体会中西文化的碰撞就是“黄与蓝的交响”。讲清“五色”中“黄”的中心地位,进而讲清黄袍的唯我独尊的国色。链接“黄道吉日”、“黄花晚节”、“黄金时代”、“黄茅白苇”、“黄钟大吕”、“黄袍加身”和“黄粱一梦”,在这斑驳陆离的“黄”中窥见中国文化之一斑。(董一菲,《董一菲讲语文》,北京:语文出版社,2009年版,第73页。) 董一菲说:学生的人文素养很大一部分来自这种神秘、厚重、千变万化的方块字,参透了汉字也就参透了中国的文化,而四字短语又是浓缩了的文化的精华,更是中国古典文化的神经末梢,在语文教学中完全可以大讲特讲,大书特书。[5]难怪她有时甚至得“意”“忘”“形”了。她的汉字教学呈现出大量的知识信息,渗透了浓郁的中国文化色彩。学生在获取汉字知识的同时,受到中国文化的浸润,更加热爱由方块汉字构成的中国文化。 (三)让诗意在知识拓展中生成 诗意语文的唯美和俊朗,需要有丰富的知识含量和较高的美学修养来支撑。面对像《边城》这样极具个性色彩的语言风格,董一菲的语言天赋和积淀就能派上大用场。于是,她在文本解读中表现出极强的语感意识,娴熟地运用知识拓展的手法,在智慧的点拨中挖掘文本意蕴,给学生以独特的审美陶冶。她教学《边城》,让诗意在知识拓展中生成。 1、文本解读在语感中生成 《边城》是作者“盛年的语言,最好的语言,饱满,充满水分,酸甜合度,像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”[6]教学《边城》,她重视调动学生的语感,摈弃了抽象的分析总结,启发学生言说真实体验,生成了很多精彩的富有创意的认识。 例如,文本解读过程中,教师表现出极强的语感意识,抓住一个“边”字做文章:“边城”,你们说哪一个字是中心词?启发学生分析“边”这个限定修饰的词素的意义:“城”是什么词?修饰语?发散思维,揣测文意及作者的审美追求。在教师的启发下,学生表现出很强的语感能力,生成诸多个性化的理解:“象世外桃源一样”;“幻想当中的一座城”;“讴歌那种人类所遗失的东西”,“具有一种几何美”等等,这些解释闪烁着灵性火花,出乎教师预设之外,教师无论如何没想到,‘边城’这词具有一种几何美。令人耳目一新,非常有思想和见地。(董一菲,《董一菲讲语文》,北京:语文出版社,2009年版,第165页) 通过解题,让学生意识到文本的美在于作者个性化的审美境界的创造。教师强烈的语感意识以及高超的点拨技巧,使学生对文本创设的美的境界有了丰富深刻的认识。 2、知识拓展在比较中生成 董一菲选择切入的比较点非常灵活,或从古今中外浩瀚的文学作品中撷取,或从传世的文学评论中摘录,或从相关的文化知识中汲取,且比较点选择非常恰当。这样的比较,稍加点染,就渲染出别样的文学审美境界,或开拓审美感知,或提高审美理性认识。 例如,当学生谈到“边城”题意有“几何美”的时候,她用王维的著名边塞诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”来拓展学生对文学形象的几何美的认识,虽只言片语,但是足以加深学生的审美感受(董一菲,《董一菲讲语文》,北京:语文出版社,2009年版,第165页);当学生谈到翠翠有“娇痴之美”之时,她用余平伯先生评价《红楼梦》中贾宝玉的阐发:“‘痴’是情的最高境界”来提升学生的认识(董一菲,《董一菲讲语文》,北京:语文出版社,2009年版,第166页);当学生谈到翠翠“纯真之情”时,她用《牡丹亭》中的杜丽娘作比较,阐发少女情窦初开的感受,也提示学生认识翠翠别样的寄托情感的方式——采摘虎耳草,寄托的作者独到的审美意识(董一菲,《董一菲讲语文》,北京:语文出版社,2009年版,第167页);当学生谈

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