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马克思主义科学方法的基础环节大纲一、意识形态概念的基本内涵1.意识形态是以社会生存条件为前提、基础和界限的社会观念2.意识形态是对物质的社会生存条件的观念表达3.意识形态是具有多维性的社会观念二、意识形态批判的必要性1.意识形态批判是通达和把握现实的前提2.意识形态批判是通达现实的切入点3.意识形态批判为通达现实提供路标4.意识形态批判直接参与构建把握现实的道路三、意识形态批判的可能性1.个别意识的存在性与意识形态观念内容之间的断裂是意识形态批判得以可能的前提2.意识的开放性是意识形态批判得以可能的结构性保证3.意识的切己性拷问是意识形态批判得以可能的动力四、作为马克思主义科学方法之基础环节的意识形态批判知识点汇总原理与观点K01:意识形态概念的基本内涵K02:意识形态是具有多维性的社会观念K03：意识形态批判的必要性K04:意识形态批判面临的困难K05：意识形态批判的可能性K06：意识形态批判是马克思主义科学方法的基础环节正文一、意识形态概念的基本内涵在马克思主义的语境中，意识形态就是指观念的上层建筑。其基本内涵是：1.意识形态是以社会生存条件为前提、基础和界限的社会观念首先，作为社会观念的意识形态，从存在方式上说不具有独立性。一定的意识形态以一定的社会生存条件为前提；一定的社会生存条件的消失，相应的意识形态的存在根据也就消失了。其次，作为社会观念的意识形态，就其在社会生活中的地位而言，并不居于基础地位。历史唯物主义所试图揭示的现实历史运动并不在于意识形态这一层面，相反，只有揭示意识形态的根本基础，才谈得上对现实的通达与把握。最后，作为社会观念的意识形态，就其内容来说，是受到规定的，而并不具有绝对的主观任意性。意识形态固然有主观性和变动性，但其主观性的表现方式与其变动的界限，也即其内容的界限则是由社会生存条件所确定的。2.意识形态是对物质的社会生存条件的观念表达“表达”意味着对某一对象的含义的揭示。由于意识形态以社会生存条件为前提、基础和界限，因此意识形态所要揭示的以及所能揭示的，正是社会生存条件的“意义”。所谓揭示社会生存条件的意义，就不仅仅是谈论社会生存条件本身，而更多的是表达对于社会生存条件的“理解”，也即谈论社会生存条件中所隐含的本质或原则。因此，意识形态不同于一般意义上的“意识”。关于社会生存条件的意义之表达，可能切中现实，也可能偏离现实。3.意识形态是具有多维性的社会观念首先，这种多维性表现为，对于社会生存条件的表达能够通过多种途径表现出来。政治、法律、文学、哲学、宗教甚至艺术中的观念都可以成为这种社会意识。其次，意识形态的多维性还表现在，构成意识形态的社会观念之间的关系是多维的。作为对于社会生存条件之“表达”或“谈论”的意识形态，未必是对于其对象的本真性的“揭示”。由于视角、策略、意图、语境、情势、能力、工具乃至谈论方式的差异，社会生存条件在社会观念中以多种方式表达自身，这些表达可能彼此一致，也可能彼此冲突，可能有助于我们理解生活，也可能距生活本身甚远。但稳定形态的社会中，总有一些社会观念与其他观念相比占有优势地位：或许在论证方面更有说服力，或许在国家支持方面更有力量，或许对于更多的事实具有解释力，等等。这些具有优势地位的社会观念就是主流的意识形态。最后，意识形态的多维性还体现在其阶级性中。在经济生活和政治生活中具有共同的生活基础的人们，往往会以相同或相近的方式表达自己对于社会生活的理解，这就形成了一定阶级的意识形态。而居于统治地位的阶级，其意识形态将由于该阶级的社会生活地位而与其他阶级的意识形态明确区分开来，并借助该阶级所掌握的各种力量使自身成为占统治地位的意识形态。不仅如此，统治阶级的意识形态进一步将自身规定为“真实的”，而将其他阶级的意识形态规定为“虚假的”，这样，统治阶级的意识形态将自身宣布为一定社会所有阶级都必须认可的社会观念。二、意识形态批判的必要性马克思主义科学方法论的重要前提就是意识形态批判。意识形态批判，就是澄清意识形态的前提，规定意识形态的界限。意识形态批判的必要性在于：1.意识形态批判是通达和把握现实的前提马克思主义本身尽管具有实践性，但根本上说仍是一种理论，也就是说，仍是一种思维活动的产物。这样，马克思主义方法就是自觉地以思维的方式通达和把握现实的道路。但我们不能在抽象意义上理解思维，而应当将之理解为与具体社会生存条件相关联的思维。特别是，当我们以个体方式进行思维活动时，不可避免地会带上视野的局限性。然而这种局限性并非我们从一开始就要避免的，否则任何思考都将成为抽象的、无反思能力的思考。我们自觉地进入这种局限性，是为了自觉地对这一局限性进行批判，从而走出这一局限性，走上最终摆脱我们的纯粹主观性的道路。我们以自身的意识为出发点，正视意识中的先入为主的观念，对这些观念的前提和基础进行分析，才